信奉印度教的拉提亞人 Hindu Rathia People 「查格里提（Jagriti），我們已嘗試了很多年，但你一直沒有懷孕，我們到 現在都沒有孩子！」丈夫馬爾格里（Margri）不留情面地責怪他的妻子。 「我們再繼續試試好嗎？ 我們可以去寺院求神靈德瓦（Deva） 祝福我 們 」妻子企圖挽回丈夫的心。 丈夫搖搖頭說：「問題是我們一直都有去寺院祈福啊，照理說我們早應該得 到祝福了。」 「我保證，我保證一定給你生一個孩子。」妻子絕望地說。 丈夫絕情地說：「我想要一個兒子，你不能給我生兒子，所以 」 妻子馬上打斷丈夫：「所以，你想再娶第二個妻子？」她大哭起來：「不！ 我不要跟另一個女人分享丈夫 我！不！要！」 丈夫深深吸了一口氣，平靜地說：「查格里提，你必須要接受這個事實 別擔心，就算我再娶，我們仍然是一家人。」 拉提亞人一般在人口眾多的大家庭中生活。如果妻子不能生育，丈夫可以娶 多個妻子。 大部分拉提亞人住在印度的希馬查爾邦（Himachal Pradesh），他們幾乎全 部是印度教徒。雖然拉提亞人可以找到他們所講的印度語方言的聖經，但只有極 少數人歸主。
天父，我們相信你聽見拉提亞婦女的哭泣，你一定憐憫在父權社會底下被 欺壓，受到不公平對待的她們。這不是你的心意。你在聖經中教導我們要 尊重和愛女人，求你讓拉提亞婦女能經歷你的愛和拯救。 懇求有宣教機構關注這族群，有策略地去向他們傳福音。也求聖靈開啟 拉提亞人的心扉，拿去一切攔阻他們相信三一神的任何障礙。我們奉主 的名祈求，無數的拉提亞人只信奉基督。奉主的名求，阿們。 不同的神學（二） 我是法利賽人，也是法利賽人的子孫，使徒行傳23:6 我是The Jewish Theologian的作者Brad Young作出以下的評論： 「希伯來人看神的觀點，與西方的系統神學相當不同。西方定義神和神的 創造，嘗試系統地解釋神的性情中那些看來不一致的地方，將相互抵觸的地方 和諧化；希伯來的思想卻充滿對神奧秘的驚嘆神的偉大和無法測度油生敬畏， 認為那些不一致和相互抵觸之處是人的問題，有限的人無法理解無限的神。神 是超越人所能理解的神。 第一世紀的猶太人通過交流和聯想的方式來對待神。神是無法理解的，這 是猶太人思想中非常重要的一環。西方思想解釋一切，卻對神的屬性認識不 多。而希伯來思想卻往往被奇妙和驚訝的感覺征服，並因著那位令人敬畏的神 有不一致及相互抵觸的性情而越發活躍。」 Brad Young形容保羅的神學是「循環且雙向交流的」，反映出東方人，就是 希伯來人的思想。（待續）
