福音邊緣群體禱告系列 / 尼日爾|豪薩人Hausa People

       未得之地的巨人---TOP 31福音邊緣群體

本月我們要為福音邊緣群體(簡稱FPG註)中,人口最多的31個族群禱告!他們接近10億人,占了FPG總人數一半。隨便一個群體,都比許多國家的人口還多。他們是宣教最後一哩路上的高大巨人,也是福音工作最被忽略的缺口。至今還無人走進他們,為主贏得他們的心。

註:Frontier People Groups,未得之民中福音率最低的群體,詳見P6

我上宣教課程「Kairos」的時候,對課程中一部畫面老舊的黑白短片印象深刻。裡面一位晚清中國人對著同樣戴瓜皮小帽、留著長長辮子、身穿長袍馬褂,卻有著西方深邃面孔的宣教士問道:「你們英國人認識福音多久了?」

「大概幾百年吧!」

「什麼?」

那位內心火熱的中國人,不可置信地脫口道:「為什麼你們現在才告訴我們福音呢?」

我想許多人初蒙主拯救時,都會有這種「相見恨晚」的心情。

後來我才知道,這是內地會宣教士戴德生(James Hudson Taylor)和他第一批受洗歸信者倪永發的真實故事。

他們來得及聽見好消息嗎?

回想起來,兩百年前的中國人也是未得之民,還好宣教士們來了。

幸賴當時西方教會和差會傾注資源,差派大量的宣教士來到亞洲,使得福音在中國沿海、內地和西北傳開,然後這些地方開始有了群體歸主的浪潮、忠實的本地門徒及同工。

那麼, 對今天的福音邊緣群體(FPG)而言,他們什麼時候,才會等到有人來告訴他們福音呢?

做預備人心的工作

這個月我們要展開行動,首先為FPG中31個人口最龐大的群體禱告。

盼望神在我們和普世教會中興起差派運動,打發收莊稼的人去到他們當中;也藉由聖徒們的禱告,預備他們的心,成為領受福音的好土。

當這些FPG家庭接受神在基督裡的祝福,他們將會影響很多小FPG群體,接受神的救恩。

31個最大的FPG在哪裡?

中非與西非---1--尼日爾|豪薩人; 2--尼日利亞|豪薩穆斯林

中東---3--摩洛哥|阿拉伯人; 4--葉門|北部阿拉伯人

中亞---5--亞塞拜然人; 6--土耳其|土耳其人; 7--烏茲別克穆斯林

東亞---8--中國|回族穆斯林; 9--中國|維吾爾人

南亞---10--印度|安薩里人; 11--巴基斯坦|阿拉因穆斯林; 12--印度|巴尼亞人; 13--印度|婆羅門人; 14--印度|多比印度教徒; 15--印度|賈特印度教徒; 16--巴基斯坦|賈特穆斯林; 17--印度|卡普人; 18--印度|庫姆哈爾人; 19--印度|昆比印度教徒; 20--印度|庫爾米人; 21--印度|馬拉他人; 22--印度|奈人; 23--印度|普什圖人; 24--巴基斯坦|普什圖人; 25--印度|拉吉普特印度教徒; 26--巴基斯坦|拉吉普特穆斯林; 27--孟加拉|謝克人; 28--印度|謝克穆斯林; 29--巴基斯坦|謝克人; 30--印度|特里人; 31--印度|亞達夫人 (數字編號為本月代禱日期)穆斯林 (18) 1-11, 16, 23, 24, 26-29印度教 (13) 12-15, 17-22, 25, 30-31

31大FPG的母語聖經缺口

有不完整文字聖經的群體: 中國的維吾爾人(有新約文字聖經); 巴基斯坦阿拉因人、 賈特人、 普什圖人、 拉吉普特人、 謝克人(都是穆斯林群體,大部分是口傳社會,只有部分文字聖經); 葉門的北葉門人(連母語耶穌傳也沒有)

他們需要「聽」神的話語

聖經,是宣教工作是否能扎穩根基的一項重要環節,指引著信仰的教義和應用。即使在沒有文字的群體裡,聖經也能透過口傳故事傳播。我們的主在地上生活的時候,也是說故事講譬喻的高手,身邊常常擁擠著想聽祂話語的人。而新約聖經就記載著許多主的故事。

這31個大FPG群體主要都是口傳社會。閱讀對於某些識字率低和教育未普及的群體,是件吃力陌生的事。對此我頗有感觸。過去我想向家中的印尼姊姊介紹耶穌(她頭一次離鄉背井,來到台灣工作),可惜我們對彼此的語言都相當陌生。當時我第一個念頭就是:如果身邊有印尼文聖經多好!

後來我如願以償取得一本印尼文的新約聖經,歡喜又忐忑地拿回家送印尼姐姐。過幾天後,她主動跟我交流感想,我才知道原來來自爪哇鄉下的她,很小就沒有讀書出去工作了,許多字不認得。她用「頭腦痛痛」四個字和燒腦的動作,向我表達看不懂的困擾。那時我才意識到,我們習慣「讀」聖經,但有些人必須用「聽」的,才吃得到生命的糧。

那天,有兩種感傷的距離,浮現於近在咫尺的兩個人和一位神中間。其中一種令人感傷的距離,就是一個福音未聞之民,他就來到你屋簷下了,你卻不知如何向他訴說神的故事。另一種讓人感傷的距離,就是他終於打開母語聖經了,卻無法閱讀。

像這種例子,母語的有聲聖經和影音福音資源就至關重要了!將有助他們完整地傾聽福音、理解和接受。對於心靈的更新及轉變有著關鍵作用。因為信心是從聽道來的,生命轉變來自於順服神的話。

希伯來書4:12說:「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,甚至魂與靈、骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。」每個人都需要擁有能觸動他們心靈的語言而說寫的神的話語。

尼日爾|豪薩人Hausa People---熱得要死,窮得要命

今明兩天我們要認識的豪薩人,是西非數一數二的龐大民族,主要分布在尼日爾南部,與接壤的尼日利亞北部。

尼日爾的豪薩人有1,050萬,占國民人口一半。乾熱的國土幾乎被撒哈拉沙漠覆蓋,北方無法居住,南部是草原氣候,少許資源勉強可耕作放牧,處處是黃沙土房。尼日爾連續多年在聯合國低度開發國家名單中位列最後一名。

豪薩人的福音發展也如同觸目所及的荒漠。豪薩語雖是非洲三大語言之一,已有聖經翻譯,但貧窮及伊斯蘭文化根深柢固圍困了尼日爾的豪薩人。我們實在不知道誰能夠來到他們身邊,將福音告訴他們,所以我們謙卑來到神面前禱告,用禱告突圍。

註:尼日爾(Niger)也譯作尼日。尼日利亞(Nigeria)也譯作奈及利亞。



天父,近年豪薩人受極端氣候影響,飽受乾旱水災之苦,以及激進伊斯蘭組織「博科聖地」的荼毒,求祢興起使者願意來到尼日爾,為他們打開服事豪薩人的大門,透過救援、開發、醫療與教育等方式,彰顯基督的愛,眾人就將榮耀歸給父神!求使百姓向福音敞開心門,抱持開放好奇的態度來認識祢以及對待歸主的人;初信者能夠彼此連結茁壯、得著家人的靈魂,不因孤立而退卻。奉主耶穌基督的名求,阿們!

       我所親愛的弟兄阿、你們要逃避拜偶像的事。(林前10:14)

逃避---聖經處理罪的策略是逃避!當你感到邪惡的意念走向你,趕快逃避!當你覺得良心不安,立即逃避!在面對罪時,神要你做膽小鬼。別以為自己能抵擋罪,絕對不行!讓主耶穌為你爭戰,你趕快逃走吧!

經文使用的希臘字pheugo有「逃離危險」的意思。可惜,我們不這麼想,總以為自己剛強,有神站在我們這邊,怕什麼?

羅馬書7章論到與自己身體打仗是無法戰勝的;大衛面對誘惑時的反應是呼求神賜他避難所。我們該有的態度是:「神啊!保護我。」「神啊!幫助我逃離誘惑我內心的強大敵人。」「主啊!我把自己完全交託給祢,為我打仗吧!」

我們常患嚴重的「屬靈驕傲病」,面對罪的誘惑時天真地告訴自己:「沒問題,我能應付。」最後,我們還是得跪在神面前認罪。

對付罪的第一防線,是完全沒有防線,只能逃!逃到主耶穌後面。記住,在前線打仗的是萬王之王,不是你。