編者的話--孩童般的禱告 宣教士教記3 瑞宣拉普岱
作者﹕穎穎--《宣教日引》主編 我有一個兒子，今年16歲。他還是 個嬰孩時，我們每晚睡前都會為他禱 告，這習慣一直維持到今天。我們 所以能持續這麼久，主要因為他很堅 持。近年，我才發覺有這段固定禱告 時間很寶貴，我們可以用這段時間為 別人代禱。 在兒子12歲那年，我們一起為他升 中學的事禱告，但最終他沒入學心儀 的學校。我在這件事上曾經軟弱，甚 至讓惡者利用我的擔憂連續攻擊我7 天。然而，兒子身為當事人，卻十分 有把握跟我說：「不用擔心，我們不 是已經禱告了嗎？神一定會預備最適 合的學校給我。」那是第一次，我發 覺他對神的信心比我強太多。 隨後在尋找別的學校時，他一直很篤 定相信神，在我最六神無主時，他倚 靠神做了自己人生第一個重要抉擇。 這次經歷深深影響他，以後他經常把 大小事交托神，並且始終相信神會為 他開路。 雖然我是媽媽，在很多事情上比兒子 多懂一些，但關於向神禱告，我人生 經驗却不管用，需要向他學習，因為 聖經說：「凡要承受神國的，若不像 小孩子，斷不能進去。」（路18:17） 兒子的禱告是孩童般的禱告，他甚至 很少會「迫切」禱告，因為在他的心 裡，神聽禱告是很自然的事，根本不 必出力地求。他像那些在足夠安全和 溫暖環境下長大的孩子，沒有太多包 袱和懷疑，對他來說相信神一點也不 困難。最寶貴的是，就算神「好像」 沒聽那禱告，他也能接受神一定會有 更好的安排。 編這期《宣教日引》時，我年老的父親病 危入院，家人都覺得他太辛苦，向神禱告 或許接他回天家是最好的結局。有一天 早上我照樣如此禱告，聖靈清楚告訴我： 「你不曉得神要留父親在世上多久，不可 以求神接走他，只可以求神醫治他。」後 來我才知道，兒子昨天去探外公時，他的 禱告是：「求神醫治外公，讓他可以活很 多年。」聖靈親自感動有「孩童般禱告」 的人，使他的禱告是合乎神的心意，這是 多麼奇妙的事！ （注） 有一天，「孩童」會長大，他的世界會越 來越多其他聲音，慾望也會越來越多，到 時他就需要刻意讓自己「回轉」像小孩。 現在，是他最珍貴的禱告時期。如果你們 家有小孩，要時時和他們一起禱告，好讓 我們可以沾上一點他們那種全然相信、依 靠、順服的屬靈氣息。當然，會發出孩童 般禱告的，不一定是孩童，有些跟隨神一 輩子的長輩，他們的信心經過歷練，與神 的關係回到了像小孩般純淨。這些人我們 要靠近他們，多多和他們一起禱告。 本季我們為尼泊爾、伊朗和印度東部奧 里薩禱告。這3個地區有個共同點，就 是曾經很多年都對福音完全封閉，但近 10多年，卻是基督徒人口快速增長的 地方。 尼泊爾1769年封閉邊境，驅逐所有基督 徒，到1950年為了觀光業才重新開放國 境。1951年，尚無基督徒，2011年人口 普查報告有37.5萬基督徒，尚有許多隱藏 的信徒。今天，尼泊爾基督徒佔人口的 1.5%。
（注）5天後，我父親便在睡中，很平安地回天家了
伊朗過去12年，比起過去12世紀，有 更多人歸向基督。儘管遇見強烈反對 和威脅，但從1960年起，仍有成千上 萬名穆斯林改教成為基督徒。 東印度的奧里薩邦曾經是逼害基督徒 的暴力之邦，今天問起在當地的宣教 士，不約而同都說這裡的教會正穩健 成長，基督徒是奧里薩成長最迅速的 少數群體。 我寫這篇文章時，一位在尼泊爾宣教 幾年的姐妹告訴我，尼泊爾對外界 封閉的那些年，當福音完全無法進 入時，有很多信徒長期站在印度的邊 界，望著尼泊爾來禱告；每年齋戒 月，有數以萬計的基督徒為伊朗穆斯 林禱告長達24年；世界各地興起許多為南亞禱告的運動，包括《宣教日 引》的原著Global Prayer Digest，每 年8至10月都會為南亞禱告，因為全世 界有1/3未得之民住在這個地區。這些 人的信心像孩童般單純，深信只要禱 告，就可以成就神的工作。 今天，我們何等有幸， 可以見證代禱者長期禱告的果效！ 讓我們接棒，繼續守著禱告的崗位， 為在前線的工人 和還沒聽到福音的未得之民， 忠心擺上我們「孩童般的禱告」， 就像過去的那些代禱者一樣。
宣教士教記3 瑞宣拉普岱 Missionary Biography, Resham Raj Poudel
席塔在少女時期，曾親眼目 睹一位剛失去丈夫的寡婦悲 傷絕望地呼喊： 「誰要來照顧我和 兩個女兒？」失去丈夫的她無依無 靠，不但遭夫家厭棄、咒詛，還被 打到不醒人事。席塔永遠忘不了這 一幕，當時她就下決心長大後要幫 助無依無靠的人。 這些年，席塔和瑞宣陸續將孤兒 寡婦和麻瘋病患帶回自己的家照顧； 他們也勇敢為不公義的事和遭受社會 歧視的群體發聲；他們餵飽飢餓的 人，幫助婦女接受職業訓練，並提供 獎學金給孤兒。 席塔還發起了「神愛孤兒寡婦」事 工（God Loves Orphans and Widows, GLOW)，主要為寡婦提供支援和職 業訓練，也為孤兒提供教育機會。目 前，GLOW已經發展到4個據點了。 GLOW也在3個遭受2015年尼泊 爾大地震重創地區提供協助。他們 安裝了供水管線、協助建造或修繕廁 所、提供基本健康和衛生的教育，並 提升民眾對這些議題的知識。
天父，感謝你感動席塔和瑞宣夫婦將信仰落實在行動中，遵從你的命令， 照顧和關心孤兒寡婦。祈求父神賜給他們一切所需要的資源，無論是人力 和財力。也幫助每個同工能結出聖靈的果子，好使那些與他們接觸的人能將頌讚 歸給父神。奉主耶穌基督的聖名，阿們。 少女豈能忘記她的妝飾呢？新 娘豈能忘記她的美衣呢？我 的百姓卻在無數的日子裡忘記了我！ 耶2：32 忘記了——字典對「忘記」的解 釋，大概就是「失去記憶」、「不記 得」。希伯來文Sakah的字母圖畫卻 有很不同的含義。 首先，這字和其它閃族語言沒有 詞源的聯繫，它是道地的希伯來話， 純粹用來表達希伯來的世界觀。其 次，sakah和很多希伯來字有關聯， 包括「不記得、不知道、沒看見、否 認」等等。其中有些是關於「思想 認知」；有些是關於「行為」。希伯 來文是「行動」的語言，想真正明白 sakah的深層意思，必須看它的行為 因素。 Sakah的輔音Sh-K-H的圖畫是 「毀滅張開的手掌所帶來的」。你看 到了嗎？「忘記」就是毀滅神親切的 供應。申命記有提到一段百姓「吃得 飽足就忘記」就是這樣的情況，他們 蒙神眷顧，不再遭受迫害，享受繁榮 昌盛的生活，但卻忘記神。忘記，就 是咬那雙餵養供應你的手！ 忘記，是關乎我的行為。當我轉 身離開神，拒絕承認對神恩典的依靠 時，無論我的記憶力多好，我還是忘 記了神。每次當我們以為可以靠自己 的雙手，就忘記了神。
