義大利的哈薩克人 Kazakhs in Italy        現在居住於義大利的1,300名 中亞人是誰呢？20世紀時， 這個族群深受蘇聯無神論的影響，導 致今天他們多數人要不無宗教；要不 就是掛名的穆斯林。過去，他們曾信 奉薩滿教、拜火教、佛教和基督教， 如今人們對他們的認識，就只是哈薩 克人。 哈薩克人曾經是部落遊牧民族， 他們的歷史強烈受到13世紀興起的哈 薩克汗國的形塑，現在部落制仍然影 響著哈薩克人的心態，但他們視自己 為單一民族。 伊斯蘭教於8世紀引進，此後便慢 慢取代其它奉行的宗教；在蘇聯時代 時，伊斯蘭旋即被世俗主義大肆取代 了，結果才會有今天的「現代復興」 和「慶祝伊斯蘭」的運動，因為這些 被視為是哈薩克的文化遺產，人們希 望可以重拾自己的文化特徵。 雖然哈薩克人出現在蘇俄和中 亞，仍然有為數不少的哈薩克人分佈 在全世界，包括義大利。義大利是哈 薩克斯坦的主要歐洲貿易伙伴之一， 兩國於1992年建立外交關係，現在他 們在許多領域都有合作關係。 我們對於義大利的哈薩克人所 知甚少， 除了他們需要福音之外。 目前已經有哈薩克語的基督教資 源， 若有人想要發送給人， 也有開 放管道可取得。 天父，散居在外的哈薩克人或許已不太有自己的文化特徵；也不太清楚 自己過去的信仰。但我們祈求父神，讓他們能尋回自己在神面前的珍貴身 份，就是父神所愛、定意要救贖的孩子。願義大利的哈薩克人能發現福音的好消 息，求父神差派人去接觸他們。我們更求福音能傳回哈薩克斯坦，並點燃中亞所 有民族的復興之火。奉主名求，阿們。        顯我為義的神啊，我呼籲的時 候，求你應允我！我曾在困苦 中，你使我寬廣；現在求你憐恤我，聽 我的禱告！詩4：1--- 禱告——如果神早已知道我們的 需要，是祂安排了我們的環境、事件 來達成祂的目的，為什麼我們還需要 禱告？如果我們禱告得夠迫切，神會 否改變計畫？ 猶太人拉比的回答值得深思。他 們說希伯來字「禱告」tephilla含有字 根palal，意思是「審斷、分辨、搞清 楚或決定」的意思。所以禱告主要不 是請求神按我們的意願給什麼，乃是 我們要了解神的意願如何；禱告的目 的是改變我們自己。 希伯來思想認為人之所以成為 人，是因為能和造他的主有交談，禱 告正是使我們成為人的途徑。這就加 寬了我們平時對禱告的狹窄理解，我 們可以用哭泣、呼喊、怒吼、祈求、 讚美、跳舞、歌唱和工作來和神對 話。 你可以留意禱告對自己的影響。 希伯來文中的禱告是反身動詞，對象 是主詞自己。禱告是求神來塑造和改 變我們。 那麼，是否神就不必理會我們的 禱告了？當然不！神會回應我們，但 如果我們不聽，就沒有用了。禱告乃 是開通我們的耳朵，讓我們可以聽見 神的心意。 本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com