義大利的旁遮普錫克人 Punjabi Sikhs in Italy        義大利人很愛他們的錫克鄰居！以 下是一些他們的評語： 「錫克的酪農拯救了我們的莫扎雷拉 起司免於消失。」 馬可‧歐密佐羅說：「他們飼養水牛 的技術高超，有放牧和繁殖的底子，對所 有的生命形式都心存敬意。」 一位義大利市長說：「這一區在2012 年受到地震打擊時，錫克社區一天兩次煮 食帶去給受災者。他們是我們社區的一部 分，他們是義大利人。」 自從祖父母輩第一次抵達義大利， 年輕錫克人已經走了好長一段路，有些 人將頭巾摘除、剪髮，以迎合多數義大 利人，他們視自己為印裔義大利人。他 們操當地口音，與他們的同儕有相同的 抱負——就是接受良好教育，並進入職 場打拼。在他們的生命中，古老的宗教 已不是優先的事了。 然而， 義大利全國依然散布著不少 「謁師所」（gurdwaras， 錫克教禮拜 堂） ， 所以 在這裡仍有 奉行教規的 錫克人， 他 們有自己的 經典， 會要 求自己有高 超的道德和 好行為， 以 便能被他們 的創造者接 納 天父，祈求旁遮普錫克人對生命的敬意，能引領他們親近創造和供應生命 的真神；讓他們知道這位真神為他們預備了赦罪和進入永生的道路，但願 每一個在義大利的旁遮普錫克人都有機會聽到福音，能夠接受耶穌成為個人的救 主。奉主名求，阿們。        你也要記念你在埃及地作過 奴僕；耶和華─你神用大能 的手和伸出來的膀臂將你從那裡領 出來。因此，耶和華─你的神吩咐 你守安息日。申5:15--- 安息日——神要我們守的安 息日很特別。首先， 希伯來字 shabbath中有兩個b字母。當一個 輔音字母重複的時候，意思是要 強調某個重要的東西。 其次，我們注意到一周中只 有這一天有名字，所以它一定很 重要。其它日子都是以第一天、 第二天來稱呼等等。 然後我們看到安息日從字根 shabath而來，意思是「休息、擺 脫、靜止、整理」。希伯來文是 行動的語言，名詞從動作而來。 所以，「休息」是動作，不是我 們刻板印像中的什麼也不做，乃 是離開日常工作，做一些事來記 念主。 最後，從文化來看，其它的 閃文化都沒有7天循環的時間觀 念。神所創造的安息日是非常獨 特的，祂看待工作和休息的關係 是獨一無二的。 以上事實讓我們能夠更深入 地認識安息日神學。安息日屬於 神，是祂創造和命名安息日，也 是祂宣告安息日，所以當我們參 與安息日，就是強調我們對神的 依靠。神要我們進入祂的日子是 個恩典，也是尊崇祂的行動。 本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com