瓦拉納西的塔庫爾人 Thakurs in Varanasi        對於那些自抬身價的虛偽者， 耶穌有許多話要說，衪曾警告 門徒不要像這些人：「喜愛會堂裡的 高位、筵席上的首座。」（馬可福音 12：39） 印度人非常迷戀階級與地位，所 以他們有「種姓」制度。儘管憲法已 經禁止種姓歧視，但此制度依然控制 人們生活的方方面面。在印度人口最 多的北方邦（瓦拉納西就位於該邦） ，種姓間的衝突一直存在於政治與日 常生活中。 婆羅門（Brahmin）是印度的最 高種姓，他們傳統上在政府部門扮演 最高領袖的角色。但另一方面，由於 複雜的種姓制度，婆羅門必須與其他 種姓結盟，才能保持政治上的優勢地 位。於是婆羅門經常與另一個高級種 姓──塔庫爾人結盟。但在2014年的 選舉中，塔庫爾人卻遭婆羅門冷落， 因為婆羅門與其他種姓結盟，使他們 感覺被冒犯了。 目前幾乎沒有塔庫爾人跟隨基 督，也很難找到合適的人將福音帶給 塔庫爾人，因為印度大部分基督徒出 身自低階種姓，他們與塔庫爾人沒有 聯繫。 天父，我們知道權力會讓人驕傲自大，願神讓塔庫爾人能正確運用自己 在印度社會中的階級優勢，在政治上帶出好的影響力。也願神差派適合 的人選，將福音帶給幾乎還沒有人跟隨基督的塔庫爾人中，讓他們有機會能認識 並跟隨基督，奉主名求，阿們。        若遇見人與有夫之婦同寢……申 22：22--- 同寢——論到愛情，我們的語言 太貧乏了。希臘文中有4個「愛」的動 詞，希伯來文中也有3個，另加一個 不認識而撮合的關係，好像由媒人撮 合，婚前雙方並不認識的婚姻。 描述性親密的希伯來字是yada， 字面就是「認識」，但其意思很寬。 亞當「認識」夏娃的翻譯是「與她同 房」；更重要的，yada是一個聯結 關係的詞，亞當不僅僅是和夏娃有性 關係而已，他們二人從情感上、身體 上、心靈上都更深地聯繫起來。 當我們從法律上指控人行淫 的時候， 我們不用y a d a ， 而用 shakav。Shakav也有很寬的用法，從 躺下睡覺，到死了放在墳墓，都是這 個字。如果說shakav是個行動，那麼 其中是沒有yada的。希伯來文從不把 隨意的性關係和愛混為一談。 愛不只是禁止不正當的性關係， 還涉及到尊嚴、忠誠可靠、尊榮、合 一、順從神。這些觀念都更多是描述 和神的關係。 不忠誠的關係就會失去信任， 沒有信任，婚姻就完結了。神創造了 男人和女人的目的是要他們合一。然 而，淫亂破壞了神的計劃，毀掉這份 愛的關係，這是神所不容許的。 本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com