一位經歷死亡的緬甸僧侶        「你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去侍奉敬拜別神。」 (申十一16) 杜魯和伊斯正在聽一位曾經是佛教和尚的信徒，分享他死亡的經驗時，心頭為之一震。 「我躺在那裡，沒有氣息，我的靈魂去到一個火湖邊，地獄就在我面前，裡面的人都向我招呼，包括我所信的佛教的創始人迦他瑪佛。原來我以前所拜的，只是凡人，但魔鬼把我蒙騙了，就以為他是佛。神期望我們信靠他，順服他，不要我們以為靠自己的善行可以得救。我們忽視這個恩典，怎能逃脫神的審判呢？」 這個死而回生的旅程，使這兩位也 是緬甸僧侶的佛教思想受到嚴厲的挑戰。杜魯心裡決定接受主耶穌，他望望伊斯。伊斯完全沒有打算放棄佛教信仰，這個決定，使伊斯失去一次得永生的機會。杜魯信主後說：「聽見耶穌流血受死的救恩，若不打開心門去接受，就會讓心靈變得更硬，抗拒上帝。」 祈求這位信徒的見證，能使緬甸的佛教徒回轉，來到恩典的寶座前。 (這個故事的完整版本，可見： http://www.antioch.com.sg/mission/asianmo/bmonk.html)        祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口。祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是不開口。(賽53:7)       這預言描繪了耶穌是神的羔羊，羔羊表達了基督的柔順，甘心被牽到宰殺之地，沒有掙扎，沒有仇恨，沒有維護自己的權利。祂甘心受死，是為了完成天父的旨意……叫世人因祂可以得救。       追隨基督包含了溫柔和謙卑。溫柔和謙卑並不等於軟弱無用，而是將自己的心意服在神的心意之下，當我們如此作，我們的性格便能反照出神的性情，因為神雖然公義，本要懲罰罪人，但祂仍然留下讓人悔改的機會。基督為了拯救罪人，更親自上十宇架釘死了。我們要像基督的溫柔和謙卑，唯一的方法是讓神在我們心中作工，改變我們。「因為你們立志行事都是神在你們心裏運行，為要成就祂的美意。」 我們是否真的降服神，可以從我們是否對人謙卑反映出來。