浩普人 Lhop People        「孩子們，過來向這些神像跪拜。」一個浩普族母親吩咐她的孩子。 他們站在一間立著兩尊神祇的寺廟面前，一邊是「塔朗」（Talang）神像， 那是他們的村落供奉的神祗；另一邊則是「達摩」（Gautama Buddha）神像。這是他們僅知的兩個神靈。 不丹是一個高山國家，而浩普人住在這個國家一個非常偏遠的地方。他們是母系社會，母親是家庭的帶領者。 目前約有3,500名浩普人，他們的語言沒有文字形式。沒有人知道這個群體什麼時候開始敬拜塔朗，塔朗是當地人的神明，只在這個地方受人祭拜。很多世紀以後，來自鄰國印度的佛教徒把達摩的教義帶到浩普人中間，從那時起，除了塔朗，浩普人也信奉達摩。目前所知，他們當中沒有基督的跟隨者。 天父，懇求帶領忠心的工人把救恩的信息帶到浩普人中間。求神帶領浩普語的文字創作，這樣聖經可以被翻譯成他們的語言。禱告不久的將來浩普人能成為基督的門徒。求天父保守被差派到這偏遠危險土地服事的所有長宣、短宣隊的安全禱告。「耶和華啊，願我的呼求達到你面前，求你照你的話賜我悟性。」但願浩普人很快也能呼求神，並且能明白神所默示的聖經。奉主耶穌基督的名求，阿們。        困苦人發昏的時候，在耶和華面前傾吐苦情的禱告。詩102:1 困苦人發昏--在歷史上，承受困苦折磨的人是不分族裔、社會地位和國籍的，任何人都有可能面臨困苦的絕境。困苦不只是指身體上的痛苦，也可以是心靈上的折磨。 聖經中有許多困苦的人，比如埃及使女夏甲被希伯來主母撒拉欺凌所受的苦；利亞因為丈夫不愛她多年備受折磨；約伯深受身上濃瘡帶來的痛苦；以色列在埃及嘗盡為人奴隸的苦楚。 aw-nee包括了「貧窮的、匱乏的、軟弱的、可憐的、低下的」；aw-taf則用來表達「昏厥、虛弱」。這是一個身心靈受痛苦的人發出的禱告。 在現今的世界，困苦還包括言語傷害和霸凌，這種傷害往往是難以痊愈的傷口。靈魂的憂傷會不斷鞭打我，直到把我推向恩典的邊緣，希望神在我被這痛苦完全勝過之前，趕快挽回我。 困苦的人所面對的是難以言喻、極度絕望的苦，只能從內心的深坑發出哭喊。這時候的禱告是冷靜反思發生了什麼事？還是只能發出無聲的嘆息？ 經文告訴我們，困苦時唯有呼求神、等候神。耶和華是我們感受aw-nee時唯一的盼望，我們還跟從誰呢？ 本期的每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com