克瓦欣人 Khvarshin People        「他們必修造古老的荒場，建立先前淒涼之處，重修荒廢之城，歷代淒涼 之處。」（以賽亞書61:4） 看看達吉斯坦西南部山區的克瓦欣村莊，你會覺得先知以賽亞這句充滿希望 的話很有意義。 1944至1957年，前蘇聯政府強迫克瓦欣人的父輩離開家鄉，在車臣低地定 居，不准他們重返達吉斯坦，這種情況一直到1950年代末期才結束。隨後許多 年，一些人重返已經荒蕪的山村，也有一些人在達吉斯坦北部低地定居下來。今 天在克瓦欣山村中，我們可以看到在殘存遺蹟的旁邊，有許多經過重建或修復的 新房子。 達吉斯坦約四千名克瓦欣人講一種獨特的語言－－克瓦欣語，住在達吉斯塔 北部八個山村和幾個低地定居點。許多世紀以來，克瓦欣人一直信奉伊斯蘭教遜 尼派的教義，不過在教義中混合著世俗的迷信與傳統。克瓦欣人的生活很艱難， 他們急需希望。目前在這個族群中，還沒有人知道耶穌基督的救恩。 天父，祈禱有真正的信徒帶著神的愛前往克瓦欣人當中，讓神的仁慈與恩 典經過友誼的大橋，進入克瓦欣人中間。祈禱克瓦欣人像以賽亞書61:4所 應許那樣，在心靈、情緒和經濟上經歷神的重建。奉主的名求，阿們。        修改生活方式（三） 要使人曉得智慧和教訓，了解充滿哲理的言語，使人領受明慧的教訓， 就是公義、公正和正直，箴言1:2-3 曉得——花一分鐘想一想。「在明白以前，就已做了決定」聽起來是否很瘋 狂？誰曾提出一個關於宇宙運作的理論，卻不先觀察宇宙呢？聖經是否真的建議 科學是不需要顧及實際嗎？當然不是！但是，聖經所提的認識論，並不是關乎科 學的方法，而是——聖潔。一來到聖潔的題目，我們就無法先藉著檢驗自己和世 界，才來回答這問題了。 「我必須做什麼，才能和神保持正確的關係呢？」要回答這問題，就必須 在理解以前，先順服於神的宣告。換句話說，有關聖潔屬神的問題，答案是啟示 給我的，而不是我自己發掘出來的。因此，我是聽從以後才會明白。我需接受神 的評估和判斷，而非自己的評估和判斷；我信靠神的話，過於我自己的想法。然 後，神就向我啟示其餘的。 你是否曾聽過這樣的話：「我嘗試讀聖經，但聖經對我似乎沒什麼意義。」 現在你曉得答案了吧。神與我面對面，要求我順服祂，除非我接受這要求，否則 就沒有事情能說得通。聽命之後，我才會發現一向隱藏的真理。（完）