洛哈爾人 Lohar        他是個洛哈爾人，正從一個村莊走到另一個村莊，向農民展示他出色的鐵匠技能，希望可以賣出鐵制農用工具給他們。洛哈爾人一直是出色的鐵匠，他們從事這行業已經有許多世紀了。 他雖然看起來與洛哈爾村民一樣，但實際上有所不同。洛哈爾人通常是印度教徒，而他卻是穆斯林，因此他總是感到孤獨，好像是個外來者。 尼泊爾共有十萬六千名洛哈爾人，其中只有四百人是穆斯林。由於他們是少數群體，經常遭到迫害。與所有族群一樣，如果洛哈爾人的首領首先認識耶穌，接受耶穌的救贖，就可以帶領整個族群歸主。 天父，雖然洛哈爾的穆斯林只有少數人口，但我知道你在意他們。求你讓他們能看到你，知道耶穌才是救主，讓他們願意向你敞開心屝，接受你的福音。父，求你帶領他們的首領信主，使福音因此能傳遍每個洛哈爾人的生命中。我們如此感謝禱告，奉主耶穌基督聖名。阿們。        神揀選誰--在面前 kataenopion        使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵。〈弗1:4〉 這是個介系詞，但不是普通的希臘介系詞「在面前」，不是pro，而是相當複雜的kataenopion。保羅為什麼要選這特別的字呢？因為他要畫出一幅畫，讓我們明白站在宇宙之主面前是什麼樣子。它是最重要的一幅畫，因為這幅畫是關於古時候一件重要無比的事──賜下尊榮。 在舊約聖經我們常看到一個片語，「在--眼前蒙恩」，這是描述被賦予的尊榮。換句話說，擁有尊榮的在上者，把那尊榮賜給或賦予沒那尊榮的人。國王賜恩給臣民，主人賜恩給僕人，除非尊榮是公開地賜下，否則那尊榮就不是尊榮，而公開賜下的一種方法，就是「在--眼前」。這模式在古老世界相當普遍，在希伯來和希臘文化都如此。這種公開接受都來自在上貴族的臉〈眼睛〉。 現在來看我們這節的字，它由許多部份組成，直譯是「與臉的關係」，可是它含有在另一人眼前降低的意思。換句話說，這字帶有在國王眼前跪下的同樣意思。這為什麼要緊？因為這節告訴我們，神揀選的目的，是要賜給我們在祂眼前「聖潔與無可指責」的地位。神的旨意是要我們被賦予由祂獨生子達成的尊榮，在祂的法庭，我們能抬頭看，是因在祂眼裏，祂看我們是聖潔與無瑕疵的。 揀選的目的不是發給我們一張去天堂的門票，其實說到神的揀選，幾乎與天堂無關。若想成這樣，就把重點放錯了地方，放到我身上了。神揀選我們，為的是把祂獨生子的榮耀賜給我們。神揀選人是因祂欣然認可祂獨生子的順服，而沒什麼比把那順服的結果放在我們身上，更能表示這認可了。揀選不是關乎我們，而是關乎主耶穌。 這如何改變你對你得的救恩的觀點呢？你開始明白，神在你生命中所做的揀選，其實不是關乎你嗎？你領悟到你的參與是為了榮耀聖子嗎？這對你自己的選擇有何影響？你接受來的尊榮，會映照出祂達成的尊榮嗎？