穆斯林的節日 作者﹕Phil Parshall        本文作者帕沙是站在教會植堂者的角度上，根據植堂者對當地的文化和對穆斯林背景信徒(MBB)的各種需要的敏感，來描述穆斯林的社會風俗。他列舉了一系列對處境適應和過渡的建議，我們現在考慮雖然爲時過早點，但值得注意。 節日在穆斯林社會中極其重要。一個地區流行的本土化的慶祝方式，可增進該地區的統一。而整個伊斯蘭世界都歡慶的節日則會促進社會的認同感和團結。這些節日包括宰牲節 (Id al-Adha)、開齋節(Id al-Fitr、聖紀節(Maulid al-Nabi)、和白拉提節(Lailat al-Baraa)﹕ ●宰牲節，於伊斯蘭曆l2月10日舉行，這一天標誌著朝覲的結束。它紀念的是易卡拉欣(亞伯拉罕)甘願l獻祭易司馬儀(以實瑪利)，後來真主命令以公羊代替獻祭的故事。宰牲獻祭是每個有能力拿出牲畜的穆斯林應盡的義務，宰殺的牲畜可以是公羊或別的動物，它是麥加朝覲儀式的一部分，也成了每一個穆斯林杜區裏的一項儀式。宰殺的肉要跟窮人分享。 ●開齋節，就是解除齋戒，主要爲期二天，標誌著齋月的結束。該節日的一個重大習俗就是人人穿著新衣，走親訪友，互相串門。 ●聖紀節，它是爲了紀念先知|穆罕默德的誕生日，於伊斯蘭曆3月12日舉行。在不同的伊斯蘭國家有不同的紀念形式和內容。一般來說，它不是一個公共節日。宗教團體將在那天，召開有關先知生平的特別研討會。人們還吟詩讚美穆罕默德的作爲和成就。 ●白拉提節(Shab-I-Barat，波斯語，意思是「記錄之夜」)指的是在伊斯蘭曆8月l5日晚上舉行的節日。穆罕默德聲稱每年的那一天晚上，真主將登記所有人來年要做的事情，並記錄下哪些人的孩子將要出生，哪些孩子將要死去。穆罕默德盼咐他的信徒整夜不能合眼，不斷重復某些禱告，並且在第二天要齋戒。(通常這一夜，人們的聚餐喜慶氣氛卻遠多於齋戒守靜，至少在年輕一代的身上更爲明顯。) 來源 : Encountering The World of Islam, www.encounteringislam.org 主啊，穆斯林是何等順服他們認為是獨一真神的人，但卻是毫無功效，因為他們不明白，沒有人可以靠行為得救，願他們明白，要靠著耶穌基督，天下唯一可以靠著得到父神喜悅的名，來得救恩。感謝主，奉耶穌基督聖名求。阿們。        撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢﹖聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。(撒上15:22) 因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。(羅1:17) 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。(加3:11)