奧里薩的儒崔婆羅門人 Routray Brahmins in Odisha 桑多士（Santosh）讀著 他的中學歷史課本，發現 有一點令他感到困惑，便去問他 的爺爺。 「爺爺，我們是婆羅門人， 是屬於祭司種姓，但傳統上我們 又是軍官，那我們應該是剎帝利 （印度武士或貴族種姓）才對， 到底這是怎麼一回事？」 爺爺告訴桑多士：「我們的 歷史久遠，種姓制度已經有所改 變。過去婆羅門確實是祭司，不 過你看現在，多數婆羅門是軟體 工程師。同樣的，今天任何人都 可以從軍，不再只限於剎帝利種 姓了。」 桑多士還有一個疑問。他 把自己的iPad指給爺爺看，內容 是「維基百科」關於儒崔姓氏兩 族人的資料：「爺爺，這裡有兩 族人和我們的名字一樣，所以他 們一定也是婆羅門人了，但問題 是一族是詩人；另一族則是政治 家，這又是怎麼回事呢？」 儒崔人在所從事的行業上有 許多選擇，但他們在信仰上卻 不准許選擇跟隨基督。目前幾 乎所有印度的福音事工都鎖定 低種姓族群，大多數基督徒也 是來自這些族群，對任何婆羅 門人或儒崔人來說，相信耶穌 都是一個恥辱。
天父，人的制度會變來變去，但神永不改變。願基督的使者能去到儒崔婆 羅門人當中，以他們能夠理解的方式，向他們介紹這位從亙古就已經存在 的神，知道這位神對他們的愛，以致他們能打破長久束縛他們的傳統，願意接受 耶穌的救恩，在眾人面前承認耶穌為救主。奉主耶穌基督的聖名，阿們。 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華…你的神。申6：5
心/性/力——神命令我們用「全部」 （kol）來愛祂，接著便給了我們3個方 向——盡心、盡性、盡力。 用「心」、「性」、「力」3個字來描 述，不是說人可以分開，只是要我們特別 注意能夠用三種方式表現出愛神。 第一種方式是用「全心」lev，即用 我們的抉擇、情緒、想法、行動來愛神。 「心」包括了一切，用全心來愛神，就是 把神的觀點和屬性用在我們對待世界的方 式上，使神成為我們每個思想、言論和行 動的指南。 第 2種方式是用「全性」，或許應該翻 譯為「魂」nephesh，更好的翻譯是「人 格」（person）。希伯來的觀點「人」不 是名詞，而是動詞，作為人就是要透過言 行與造物主、也與其他人交通。我們是否 愛神，可以從與神與人相處的「我」看得 出來。 最後，是「全力」（me’od）。其實 翻譯成「力」不太正確，因為這字不是名 詞，而是要形容愛的行動是「大大的」， 或是「很」，或是「超級的」，表達生活 中所有神交給我們管理的資源，全部要用 來服事神，這就是愛神了。 神所命令的愛，就是在一切事上效 法祂，按祂的標準行事為人，使神的思想 成為我們的思想；神的作為成為我們的作 為；神的關注成為我們的關注。
本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com;本刊經文取自和合本修訂版，若有使用其他聖經版本則會特別注明。
