基督教有關禁食的記載        舊約時代的禁食 ● 一些禁食的情況 ‧法定一年一度的禁食 ‧贖罪日時甚麼事都不作，包括禁食，作用是藉虛己、悔罪去預備贖罪(利未記16:29-31；23:27-32；民數記29:7) ‧公元前587年耶路撒冷被毀後，定規四天的禁食以作記念(撒迦利亞書7:3-5；8:19) ‧一次定期禁食(以斯帖記9:31) ‧個人遭遇患難時禁食(撒母耳記下12:16-23；列王記上21:27；詩篇35:13；69:10) ‧民族遭遇患難時禁食(士師記20:26；歷代志下20:3；以斯拉記8:21-23；尼希米記9:1,2；以斯帖記4:16；約拿書3:4-10) ● 禁食的過程 ‧由早上到黃昏禁食(士師記20:26；撒母耳記上14:24；撒母耳記下1:12) ‧禁食與禱告並行(耶利米書14:11,12；尼希米記1:4；以斯拉記8:21,23) ‧禁食常與不同的潔凈禮有關(利未記16:29,31；23:27,29,32；民數記29:7；以賽亞書58: 3；詩篇35:13) ● 禁食所表示的態度 ‧悲傷、迫切(撒母耳記上31:13；撒母耳記下1:12；3:35；尼希米記1:4-6；以斯帖記4:3) ‧為個人或民族的罪悔過(撒母耳記上7:6；但以理書9:2-4；約珥書2:12,13；拿鴻書3: 5-8) ● 禁食的目的 ‧要與神相交，得著神的引導和幫助(出埃及記34:28；申命記9:9；以斯拉記:4:15-17) ‧使禱告有效的是促成禁食的哀傷心態(約珥書1:13,14) ‧不是為了受苦，是為了從神而來的喜樂(尼希米記8:9,10；撒迦利亞書8:19) ‧要裝備自己，承擔將要來的事工: ‧摩西(出埃及記34:28) ‧以利亞(列王記上19:8) ● 人可以代別人禁食(以斯拉記10:6；以斯帖記4:15-17) ● 有人自義，以為禁食會自動蒙神垂聽；他們禁食的日子，仍求利益、勒逼人作苦工、爭競、打人，所以神就不理會、不悅納(以賽亞書58:3-9)；沒有撇棄惡行的禁食，是徒然的(以賽亞書58:11,12；耶利米書14:11,12；撒迦利亞書7) 耶穌時代的猶太人的禁食： ● 晝夜事奉神的女先知亞拿常常禁食(路加福音2:37) ● 禁食是猶太人敬虔的表現，有些法利賽人每逢星期一和星期四都禁食(馬太福音6:1-18；路加福音18:12) ● 施洗約翰的門徒亦如此(馬可福音2:18) ● 耶穌禁食的榜樣和言論，既能顯出禁食的好處，例如專心禱告、應付試探，亦能指出它的危險，例如自顯為義、試探神。 以上內容轉載自 ﹕http://www.ysljdj.com and http://answering-islam.org/Chinese 伊斯蘭、基督教、真理] 蒙允許使用。