埃維人Ewe        你是否喜歡聽優秀鼓手的鼓樂呢？你肯定喜歡。對我們絕大多數人來說，鼓樂能夠帶出強烈的節奏感，亦能加強各種音樂的質感。但對西非的國家如加納、多哥和貝寧的埃維人來說，鼓樂具有更多的意義。在這些國家，鼓樂不僅出現在舞蹈和儀式中，甚至還出現在學校的歷史課上。在加納東南部，安洛埃維（Anlo Ewe）婦女喜歡跳塔卡達舞（Takada），通過擊鼓，向男人挑戰。在多哥，人們喜歡跳阿齊亞舞（Atsia），通過擊鼓，來表達男人與女人的不同品質。在貝寧，埃維人的一個分支部落喜歡跳阿佐胡舞（Adzohu），通過擊鼓，來敬拜他們的神。另外，還有一些關於戰爭的有趣鼓樂，人們通過擊鼓，講述戰爭中的戰略和英雄事蹟。       根據《普世宣教手冊》加納南部的沃爾塔（Volta）地區，是埃維人的主要聚居地，此外還有許多漁民。但由於這地方的固有傳統和保守勢力特別強大，是個較少聽聞福音的地區。雖然宣教士試圖將福音傳給埃維人，但絕大多數人仍然信奉泛神教，拒絕認識耶穌基督。 求主讓那些居住在國外的西非基督徒，與他們在國內的肢體一起，通過舞蹈與鼓樂，將聖經故事講述給埃維人聽。        鍚安的民哪，應當大大喜樂﹗耶路撒冷的民哪，應當歡呼﹗看哪，你的王來到你這裏﹗祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。我必除滅以法連的戰車和耶路撒冷的戰馬，爭戰的弓也必除滅。祂必向列國講和平，祂的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。 (亞9:9-10)       這是撒迦利亞書的鑰節，先知和哈該及瑪拉基被稱為被擄後的先知，在人數不多的回歸重建聖殿和國家的餘民中工作。他的信息詳盡地講論了許多後來在耶穌基督身上應驗了的事，他的信息，宣告 ﹕「他們的王就要來了。」       踏進二十一世紀後所發生的事，豈不是在呼應著撒迦利亞的宣告嗎﹖耶穌基督在二千年前已謙和地進了耶路撒冷，照樣，祂再來的預言一定會應驗，我們要預備好，那時萬口、萬民、萬族、萬膝都要向主跪拜。神掌握未來，即使我們能見的只是眼前的一刻，只要信靠神，祂就是我們的盼望和保障。       主啊﹗你的無限慈愛和信實，在歷世歷代已向我們顯明，幫助我們懂得以愛你、順服你來預備迎接你的再來﹗ 我們一生的目的是為榮耀神，我們怎樣運用餘下的時日來榮耀主名呢？