塞奴佛人Senufo        如果你參加過非洲象牙海岸塞奴佛人的聖經研討會，那你就會發現，它與你熟悉的西方同類型聚會完全不同。當時，塞奴佛信徒第一次聽到亞伯拉罕奇妙的故事，他們試圖將這些故事記著，以便回家之後，告訴親屬和鄰居。一位信徒開始用塞巴拉（Cebaara）方言唱聖詩，有人用巴拉風木琴為他伴奏。隨後，另外一位信徒在強烈的鼓聲下，開始用另外一種方言講述聖經故事。       以上就是2002年2月份的一次聖經研討會的景象。共有四十個基督徒參加，他們使用四種語言和三十種方言。現在他們明白到，神為了拯救世人，願意犧牲自己的兒子。這些信徒們表示，一定要用充滿激情的歌曲與舞蹈，將福音傳給其他人。正如《加拉太書3:14》所說：「這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。」       塞奴佛人主要從事農業，有時狩獵。塞奴佛人相信創造之神，敬拜祖先及大自然的力量。 求主讓在這次研討會之後，當地每個族群都能夠通過更新和清晰的方法，更深入理解福音的內容。求主派遣語言學家將聖經翻譯成所有的塞奴佛方言。        萬軍之耶和華如此說 ﹕「任他們建造，我必拆毀。人必稱他們的地為罪惡之境；稱他們的民為耶和華永遠惱怒之民。你們必親眼看見，也必說 ﹕『願耶和華以色列境界之外被尊為大﹗』」 (瑪1:4,5)       猶太人重返耶路撒冷後，轉瞬間已有數十年之久。現在眼見農作物因天旱而失收，社會治安不穩定，人與人之間以詭詐相待，甚至兄弟也彼此剝削。百姓生活困苦，對前途沒有把握，對神的應許懷疑，一邊敬拜神，一邊不相信神。瑪拉基先知看見百姓墮入如此小信的深淵，便聲嘶力竭告訴猶太人，神是萬軍之耶和華，祂的應許不會落空，祂的應許必定會實現，因為神極愛他們。他們不應懷疑，他們應信靠神。因他們懷疑神，所以他們的生活沒有目的，無人生價值，更談不上為主而活及作見証，即使有見証也是負面的。       弟兄姊妹，我們是否一遭遇挫折便埋怨神，不合己意便信心破產呢？苦難是考驗信心的地方。請問你在苦難中如何過信心的生活呢？ 萬軍之耶和華言出必行。請問這對我們的生活有何影響呢？