中國城市上海的回族 Hui in Shanghai, China        在一所清真寺內，阿訇正在用阿拉伯語召喚信徒們做禮 拜，但一群一群朝麥加鞠躬的信徒們看上去並不是阿拉 伯人，他們是中國人。是的，這座清真寺就位於中國最大城市 之一——上海；這些朝拜者都是回族穆斯林。在回族聚居的上 海市內，這樣的清真寺是很常見的，反而佛寺卻很罕見。 今天，中國有兩千萬穆斯林，其中許多人住在中國東部。主 後七世紀，阿拉伯商人將伊斯蘭教帶入上海，他們很快讓佔人口 多數的當地漢人皈依伊斯蘭教，這些皈依者就是最早的回族。 在中國有文字記錄的漫長歷史中，有一些中國皇帝，特別 是元朝（1271-1368年）的皇帝很喜歡回族；中國最著名的探險家鄭和就是回族。 鄭和生在明朝1371-1435年，那時回教的影響力已開始減弱，逐漸被邊緣化， 直到後來中共掌權，才有了一些轉機，因為中共政府規定回族可以不必跟「一胎 化」政策（一對夫妻只生一個孩子），讓中國許多族群都羨慕回族。 天父，求你動員上海，甚至全中國屬你的教會，將福音帶給回族人。求父 為每個福音使者開啟大門，讓他們能順利、有效的將福音帶往回族人的社 區。懇求聖此時此刻就正回族人心中動工，使他們打從心底渴望認識唯一 真神，渴望聽到福音。奉主名求，阿們。        神是能力的源頭（一） 他能保守你們不至跌倒，使你們毫無瑕疵，欣然站在他榮光之前。猶大 書24 不至跌倒——聖經學者The Complete Word Study New Testament的作者Zodhiates 針對這節經文提出一道問題：「猶大書是否應許我們活著的時候將永遠不會 跌倒？」若答「是」，那猶大書的觀點看來與保羅和雅各所說的矛盾：我們常無法 遵守神的律法；若答「不」，又似乎否定了猶大宣稱的「無瑕疵」的生活了。 首先我們要留意到希臘文字眼aptaistos，出自否定詞，加上ptaio（絆倒）這 個字，這與「跌倒」（pipto）不同。為一項罪而跌倒，與跌入罪中是兩回事。保 羅在羅馬書11:11非常清楚區分這兩者。 這是重要的。若我們認為在基督裏的生命就是不再犯錯，那很快就會感到沮 喪了；對與天父的關係也會變得沒有把握。 讓我們面對現實吧，儘管我們努力，卻仍然還會犯罪。只是，我們不會跌 倒，也就是回到曾轄制我們的犯罪行為模式內，遠離天父。 跌倒與絆倒不同。跌倒的人不認為自己有罪，他們靈裡是麻木的；而絆倒的 人會痛苦，直到康復為止。不悔改的罪人意識不到他們的狀況；絆倒的罪人認清 他們流血的膝蓋。（待續）