阿爾及利亞的豪薩人 Hausa People in Algeria        抵達阿爾及利亞之後，這個尼日利亞（Nigeria）男 人很想知道，自己將會在這個北非國家過怎樣的生 活…… 尼日利亞定期爆發穆斯林和「基督徒」的暴力衝突，非 常混亂，而阿爾及利亞相對安靜又和平，男人希望可以在這 裡躲避家鄉的緊張局勢。(不過阿爾及利亞卻有一些伊斯蘭 組織正在施加越來越大的壓力，要求像尼日利亞那樣，實施 嚴格的伊斯蘭法）。 他的第二個想法是關於工作、住處和食物。他的舅舅 將幫助他找到工作，並為他提供臨時住處和食物。新移民總是以這種方式開始生 活。首先由朋友和家人幫助，經過一段時間之後，新移民變成老移民，有了各方 面基礎，便鼓勵其他親戚繼續成為新移民。雖然這些移民當初並不想長期定居， 但最後他們總是落地生根下來，不過從未完全切斷與家鄉的聯繫。 這個男人是阿爾及利亞一萬名講豪薩語的移民之一，這些人通常是遜尼派穆 斯林。現在，他周圍全部是其他教派的穆斯林，他總覺得在一個沒有「基督徒」 的國家會安全一些。 天父，求您差派使者向豪薩移民分享基督的愛。讓阿爾及利亞的豪薩人能觀 賞到豪薩語的電影《耶穌傳》、找到各種豪薩語的基督教資源（廣播、電 視、網站、音樂等）。祈禱豪薩人開啟心扉接受福音。奉主的名求，阿們。        塗上防曬膏（二） 神啊！求你保守我，因為我投靠你。詩篇16:1 投靠你——大衛雖是一國之君，但他也是神國度的一个子民。以色列的憲法 是由神所命定和啟示的，不是由國會以投票來制定的。在西乃山上，神賜給祂百 姓律法，同時祂願意負責供應、保護和保全祂的子民。以色列人的義務就是遵守 shamar（神的誡命），是一份彼此都有當盡之義務的契約，任何想要得到保全 和保護的公民，都需要向至高的神表達他的堅貞和效忠。 外邦人的敬拜（參見申命記32:37）也使用Chasah 這個動詞來引述人當盡的 義務。神為何要勞煩自己去保全或保護那些沒有尋求祂遮護的人呢？他們並不屬 於祂的國，祂不是他們的至高者君王。神沒聽他們的哭求，因為彼此之間沒有相 互應盡的義務。一個人向神哭求，卻沒有順服祂的憲法，那是無用而愚昧的，只 不過把神當成服務消費者的代理罷了，並沒視神為君王。