卡哥羅族 Kagoro        信主的人，知道死人的靈不能傷害我們。可是卡哥羅人卻相信，死人的靈魂可以咒詛他們的農作物及使人生病，所以一直處於懼怕當中，要取悅已去世之人。約在一百四十年前，卡哥羅人是因為逃避伊斯蘭部落的侵略而離開家鄉，最後仍被轄制，要改信伊斯蘭教。不過，由於他們知道若信奉靈異，被抓到了就會被處死，故此，這些人是表面上信奉伊斯蘭教，在當地的清真寺禱告，但骨子裏仍信奉他們的靈異神明。       卡哥羅族與鄰近的班巴拉族有很親的關係，班巴拉族是馬里的最大種族。日常用語上，卡哥羅族已改用班巴拉語，不過，其他方面卻仍恪守自己的獨特傳統。許多世代以來，卡哥羅族都是務農或從事遊牧業，由於生態環境改變，以及放牧過度，農田已變成沙漠，極度缺水；環境衛生和教育是個大問題，只有十分之一的人識字。可是比起這些物質和生活的缺乏，他們更需要的是耶穌生命的救恩。 求主差遣基督徒去到卡哥羅族中長期工作，也派基督徒教育家去向他們傳福音，帶領他們來信耶穌，幫助他們瞭解神的話。求主建立堅強的卡哥羅教會，在馬里榮耀主的名。        萬軍之耶和華說，我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金之人的火，如漂布之人的鹼。(瑪3:1-2)       神實在愛世人，為人類預備救恩，只要人肯來到施恩的寶座前求幫助，主必拯救。神差遣「使者」及「立約的使者」來。第一位使者是瑪拉基。瑪拉基的意思是「我的使者」。在百姓眼前宣告神的信息，百姓要聽。第二位使者是將要來的施洗約翰。他是彌賽亞的先鋒，為主預備道路。第三位使者是主耶穌。祂是 「立約的使者」，他來是要肩負拯救人類的使命，要圓滿解決神公義的問題。這位使者來，是要執行煉淨及清潔的工作。把百姓洗得潔白如雪，使他們配得上事奉神。       主啊！求你陶造我，我願今天為主倒空心中的污穢。求你陶造我，使我成為神手中的器皿，榮神益人。 在生活上行在神的心意中，這才是最好的預備、最好的等待、最好的獻祭。