布偶佈道        柏度是婆羅門經師，他聽著笑話，看著木偶的滑稽動作，禁不住笑了出來。這是他第一次在自己的底特律的家中看見基督徒教導印度兒童。他是附近一幢大廈裡一間 「家庭印度廟」 的經師，這幢大廈的住客，有四份一是印度古遮窟人，柏度在他們當中有很大的影響力。       聚會結束，柏度禮貌地謝謝負責主領的基督徒，給這些印度小孩子「很正面的道德影響」，並說 ：「也謝謝你們為孩子們保存了這種傳統木偶戲。」       在密歇根東部有接近一萬印度古遮窟人，很多是貴族背景，不論在印度或美國，他們都不容易接受福音，而在美國，他們十分努力持守印度的文化和信仰。 祈求密歇根的基督徒能夠不住的高舉基督，吸引古遮窟人歸向祂；祈求這些印度人明白自己的罪，唯有接受耶穌基督為救主，才可以得著赦免。        凡在人面前認我的，我在我天上的父面前，也必認他。凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前，也必不認他。(太10:32-33) 我們必須以整全的生命，包括了外在的言語行為，及內在的思想和動機，信賴基督為我們生命的主。自我否認乃是接受基督最起碼的要求，因為這不但顯示承認耶穌是救主，而且願意放棄自己不應有的興趣和愛好，因為這都會成為信主的攔阻和引誘。 無論人如何堅決承認自己是基督徒，除非肯遵行神的話語，否則他的宣認是沒有意思的。耶穌說，「你們為什麼稱呼我主阿，主阿，卻不遵我的話行呢﹖」 約翰一書第二章四節說，「若我們接受耶穌為救主，而我們又不遵守祂的誡命，便是說謊話了。」 真正相信主的人必然會認真地從心裏遵行神的旨意。信耶穌可能會招致別人的嘲笑，但是不論我們遭遇什麼羞辱，也應該堅守信仰，甚至以喜樂感謝的心去迎接，因為神會因此賞賜我們更多，使徒甚至以為主名受辱而驕傲呢。 你的生活表現，是承認耶穌還是否認耶穌呢﹖