菈瑪百‧穆克提差會        菈瑪百漸漸瞭解到，主耶穌才是印度婦女所需要的救主。她在一八八二年成立了一個為婦女提供教育的機構，接著在一八八九年創辦沙拉達撒丹學校(Sharada Sadan)，後來發展成一個大型機構，現稱菈瑪百‧穆克提差會。她又將希臘和希伯來原文聖經，翻譯為她的母語瑪拉提語。       一八九六年印度再度發生嚴重饑荒，菈瑪百帶著一隊牛車，在村莊四處巡查，救活了上萬的貧窮兒童、小寡婦、被棄孤兒、和許多在困苦疾病中的婦女，將他們帶回收容所。菈瑪百‧穆克提差會就是在這情況下成立，今天仍有一百二十五位同工，為受壓制的婦女和低等階層的人們服務。自從一九零四年起，菈瑪百和其他的婦女及女孩，開始迫切地為需要主耶穌的人禱告。結果聖靈大大動工，許多人認罪悔改，得到救恩。       菈瑪百於一九二二年安息主懷，但菈瑪百‧穆克提差會的工作至今仍持續著，有孤兒院、學校、醫療機構、收容所和教會。繼續這位勇敢女子的工作。 我們為菈瑪百女士的工作感謝主！求主在二十一世紀興起更多婦女，跟隨她的腳蹤行。        虛心的人有福了，因為天國是他們的。…為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。(太5:3,10)       在寶訓開始時，耶穌便界定新國度的子民，乃是那些虛心、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐恤人、清心、使人和睦、受逼迫與受毀謗的人。這些話乃是一針見血地，針對那些自以為義，自視為以色列敬虔社會中的精華人物而說的。如果我們希望明白這些話的實質意義，就必須從衪的講道，及如何關懷服事那些貧苦與被社會遺棄的人的角度來看。什麼是真正的福、幸運與快樂。它不存在富裕之中，也不存在於哀慟、逼迫，與毀謗之內。這些事的本身都不足以成為真正蒙福的原因。真正的蒙福，乃是不管外面情況如何仍能保持在基督裹，在衪的國度中；無論世界中有何變化，始終忠心不渝地屬衪。因此我能一面流淚一面說 ﹕「我是多麼的幸福。」 縱在逆境中也能這樣思想 ﹕「我仍有容納快樂的餘地」。       但願真理的亮光支持我，使我能安度今日，也能行完明日的路程。 耶穌，就是那位用自己生命來証實祂所傳的道的主。