伊拉克的教會        許多人一想起伊拉克，就想起薩達姆和伊斯蘭，很少會聯想起教會，其實，伊拉克境內的基督徒約佔人口2%，包括更正教，天主教，聖公會，東正教，其中以亞述人信徒最多。大部份都隸屬於和天主教有關連的迦勒底人教會，也有一些阿美尼亞人。       伊拉克境內的亞述基督徒乃聶斯脫里派或古代東方教會的後代；一千年前，聶斯脫里派教會成為歷史上參與差傳最得力宗派之一，引領當時6%的亞洲人歸主。然而，因為迫害、妥協和騷擾，今天的聶斯脫里派基督徒已少於二百萬。       在1990年代，伊拉克約有三分之一基督徒離開該國，佔伊拉克難民相當高比例。 求主使伊拉克基督徒回到聖經的傳統，剛開始的復興能擴展，並且領受佈道的異象。很多亞述基督徒參與教會的 「光明會」，勤讀聖經。為伊拉克教會及信徒感謝神。讓他們信心所造的功夫，愛心所受的勞苦，在困難環境中，不致落空，經歷神的同在和平安。        一個人不能侍奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。(太6:24)       「沙龍」是希伯來文，意思是「豐盛平安」，這是猶太人經常使用的字。猶太人口口聲聲說平安，卻沒有得到平安，因為大多數的猶太人，正像外邦人一樣，栖遑徵逐衣食、追求安全，而且把這些看作人生中最重要的事情，他們的生活方式，看不到有真正沙龍的成份。耶穌說，沒有人能同時敬拜神又敬拜屬世的財物。如果我們只是重視世上的財富，要把財富堆積起來，使明日的生活富足，這必然會干擾我們對神的注意力，使我們不能全然集中在神的事上。除了祂之外，有什麼別的方法可以使人得到 「沙龍」 呢?       主啊，我一隻腳在船上，另一隻腳踏在岸上，這滋味甚難受。求你賜我信心，叫我能全身投入你的船中。幫助我，使我能將船開到水深之處。 耶穌，他就是那位奇妙的賜平安者。