納據族Naju        將近一千五百名納據族人居住在四川省南部的一個邊遠地區，由於山地村落，彼此之間無公路相連，這些地區極少有外人到訪。納據族由官方歸入納西族名下，但其族名、語言和歷史均有不同。納據族實際上寧肯自稱納人，他們聲稱源於青藏高原，在主後八百至一千年以前，從高原遷移過來，一些人停留在現今四川省和雲南省交界的瀘沽湖畔，逐漸成為今天的摩梭族；大部份繼續南移到麗江，成為今天的納西族，納據族。       強大的納據人民自衛隊保護著村莊不讓外人侵犯，直到1950年納據族的鄰村仍十分懼怕他們。納據山區種植鴉片，首領們用鴉片所得的暴利購買軍火。直到1950年代中國紅軍來到此區，才終止了毒品的販賣。從那之後，許多納據村莊因為失去了主要收入，而陷於貧困當中。       納據族幾百年前改信喇嘛教，可是仍然敬拜鬼神，認為自己觸怒了山神以致落入目前的困境。納據族需要曉得只有耶穌基督才能將他們從捆綁他們的邪靈中釋放出來。根據記錄沒有宣教士在他們當中工作過。 求神興起忠心和順服聖靈引導的傳道人去他們當中。求聖靈開他們的心，當他們在這風景如畫的山區看到神的創造時，能頌讚神的榮耀。        虛心的人有福了，因為天國是他們的。…為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。(太5:3,10)       在寶訓開始時，耶穌便界定新國度的子民，乃是那些虛心、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐恤人、清心、使人和睦、受逼迫與受毀謗的人。這些話乃是一針見血地，針對那些自以為義，自視為以色列敬虔社會中的精華人物而說的。如果我們希望明白這些話的實質意義，就必須從衪的講道，及如何關懷服事那些貧苦與被社會遺棄的人的角度來看。什麼是真正的福、幸運與快樂。它不存在富裕之中，也不存在於哀慟、逼迫，與毀謗之內。這些事的本身都不足以成為真正蒙福的原因。真正的蒙福，乃是不管外面情況如何仍能保持在基督裹，在衪的國度中；無論世界中有何變化，始終忠心不渝地屬衪。因此我能一面流淚一面說 ﹕「我是多麼的幸福。」 縱在逆境中也能這樣思想 ﹕「我仍有容納快樂的餘地」。       但願真理的亮光支持我，使我能安度今日，也能行完明日的路程。 耶穌，就是那位用自己生命來証實祂所傳的道的主。