尼日利亞 杜卡瓦人 Dukawa        「振作，這可是個踏入成年階段的重要時刻」，瓦登德不斷鼓勵著自己。在尼日利亞，大部分部落為即將長大成人的男孩實施割禮，以此作為成人儀式；但杜卡瓦人不實施割禮，而是讓男孩在部落成員前面進行摔跤比賽。摔倒對手之後，鼻青臉腫的瓦登德成為勝利者，父親將送給他一塊布和一小塊土地，在他結婚之前，他將耕種這塊土地。 在瓦登德很小的時候，村莊中一個漂亮的小姑娘將一把麵粉撒在瓦登德的頭上，這表示小姑娘已經挑選瓦登德作為自己未來的丈夫。瓦登德很高興，他希望好好地照顧父親給他的土地，以便日後與未婚妻開始新生活。 杜卡瓦人口約十三萬，是個生性聰明和富醫學常識的族群。傳統上奉行民間的多神敬拜、祭祖和巫術，大約有不到10%是穆斯林。 感謝主，一些宣教機構目前正在向杜卡瓦人宣教，求聖靈將智慧與厚愛賜予這些機構。求神差派語言學家，將聖經翻譯成杜卡瓦語。天父，同時，我們也為杜卡瓦的少年人禱告，讓他們知道，神的兒子已經來到，耶穌基督曾為拯救我們，道成肉身，死在十字架上，勝過了死亡和黑暗，叫凡信他的都成為天父的子女，而且承受永生。深愛少年人的主，求聖靈親自動工，領他們脫離巫術、祭祖的傳統，有受教和學習的機會。如此感恩禱告，奉主耶穌基督聖名。阿們。        天堂和地獄的神 ─ 下榻〈鋪床〉 yasa (一) 「我若升到天上、你在那裏．我若在陰間下榻、你也在那裏。」 〈詩139:8〉 舊約聖經三十九卷書裏，yasa這字只出現四次，每次都告訴我們很重要的事。以斯帖記四章3節，描寫猶太人穿麻衣，躺在灰塵裏，在哀傷的床上謙卑自己。以賽亞書五十八章5節，是神在抱怨，當猶太人披麻蒙灰時，仍沒有真正的謙卑。以賽亞書十四章11節，描述在陰間鋪床，是蟲和蛆的床。然後就是大衛寫的這節經節。四節經節，每一節都是有關情緒受傷的強有力圖像，「鋪床」是有關情緒地獄的圖像。 你曾在地獄鋪你的床嗎？我確信我們都會為這節的第一部份投上贊成票，沒有比升到天上，發現神對你笑更好的事了。第二部份是指當我自挖墳墓，深坑裏的蟲和蛆堆滿我一身，可怕的絕望充斥我靈魂的那些時候。大衛敬拜一位懂得感情，曉得我們心中所有感情的神。談到生活中黑暗面時，我們不會那麼快同意大衛的看法。噢！我們在神學上同意，即使在生活不道德之處，神也出現在那裡。可是大衛不是在說這個，不是提議有關神是無所不在的基要真理，而是說當他把自己的生活弄得像是在地獄裡鋪了床時，神就在那裡與他同在。