伽萊索馬利亞人 Garreh Somali People        阿登（Aden）的妻子們拆卸各自的帳篷，隨後又拆卸丈夫的帳篷。孩子們驅趕著母牛和山羊，駱駝馱起沉重的物品，大家準備出發尋找下一個水源地。一輛捲起塵土的卡車，從遠處飛快地穿過沙漠來到阿登身旁。阿登走近卡車，司機遞給他一條長長的葉子，阿登將葉子放入口中。簡短交談後，司機開車離開了。阿登帶著家人開始遷移。 阿登咀嚼的葉子稱作「卡特」，是一種溫和的麻醉品，被這地區的索馬利亞人廣泛使用。伽萊人尤其喜歡在遷移期間咀嚼它。 伽萊人是東非索馬利亞人的幾個小族群之一。伽萊人是虔誠的穆斯林，每個男人最多可以娶四個妻子；離婚現象越來越普遍。在索馬利亞人幾個小族群中，伽萊人幾乎全部是遊牧民，他們到處尋找水源，然後在水源地搭起帳篷。丈夫首先搭建自己的帳篷，妻子們隨後在丈夫帳篷四周搭建帳篷，環繞起丈夫的帳篷。 伽萊人沒有接受過教育，也沒有享受過現代醫療服務。 天父，為遊牧民伽萊人祈禱，求父差派醫療事工設法滿足伽萊索馬利亞人的需求。請求父動員忠心的代禱小組，透過禱告軟化伽萊人的堅硬屬靈土壤。祈禱伽萊人從耶穌那裏找到生命的活水，讓耶穌來解除他們屬靈的饑渴。奉主名求，阿們。        希伯來人的人權法——從神而來（一） 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的業分，你親自為我持守。詩篇16：5 The LORD is the portion of my inheritance and my cup; You support my lot. 產業/分——在我們身處的世界中，人權是一個很大的課題。聽一聽現代的政治說辭，就看出似乎每個人對每件事情、每樣東西都有「權利」。明顯地，我們覺得追求生命、自由和幸福並不足夠，我們還要房子、教育、醫療照顧、退休保障、食物、工作等。既然這些需求彌漫著社會，受引誘是相當容易的。但別忘了，大衛王清楚理解在聖經系統內的「個人權利」是非常不一樣的。 經文用了兩次希伯來文字眼goral。同一個用詞中/英文翻譯為「產業」（inheritance）與「分」（lot），這是由於在文學表達上，通常會用兩個不同的字眼來描寫同一個東西，但這翻譯卻讓人看不到大衛要強調二者是同一個希伯來概念這事實。從希伯來人觀點來說，認識自己的「分」和「產業」是二合一，且是同一樣東西，是一件重要的事，因為說明兩者同時與神的行動有直接的關係。 沒有人，沒有任何政治行動，也沒有一個政府可以保障我真正的權利，它們是從神而來——單單從神而來。