聖米格爾的阿休特拉米斯特克人San Miguel Achiutla Mixtecs 每個族群都有一代一代流傳下來的傳統。住在聖米格爾的阿休特拉米斯特 克人的傳統就是祭拜祖先。幾個世紀以來，他們一直維護著面向阿休特拉 河的一座多米尼克修道院城堡。這座城堡建在西班牙殖民者到來之前一個寺院遺 址上，對當地人來說，這裏是最重要的政治與宗教中心。 阿休特拉地區非常偏遠，只有在天氣良好的情況下才能通過公路抵達。十九 世紀，墨西哥政府強迫所有人離開城堡遷移到山下。儘管如此，米斯特克人依然 定期回到山頂，舉行祭拜儀式和維護城堡。 早在哥倫布發現美洲大陸之前，阿休特拉米斯特克人就住在這個地區。這個 部落的傳統神靈之一是札維（Dzahui），人們使用「人心石」來拜祭這位神靈， 就是用一塊辣椒大小的玉石雕刻成一只鳥和一條盤繞的蛇的形狀。這個部落還有 唱歌跳舞的古老傳統。每當他們唱歌跳舞時，會穿上五顏六色的服裝，演奏輕快 的音樂。目前這部落只有八百人。
天父，我們要為八百人的阿休特拉米斯特克人祈禱，求聖靈感動信徒去接 觸他們，與他們分享福音。祈禱這個部落每一個人都被聖靈打開心眼，看 到自己真正的屬靈需求，渴慕認識能與人建立關係的真神，同時看到那些 虛假的神靈根本無法滿足他們的屬靈需求。奉主名求，阿們。 凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有 子。約2：9--- 越過——神透過聖經對我們所啟示的道，不能減少也不能增多；神的兒子為 我們解釋了這些標準，不能發揮更多，也不能減去什麼。 約翰說的「越過」proago是從「驅動」和「在前」來的，表示增進的觀念。 越過基督的教訓，恐怕就是把神的標準發揮過頭了。比如聖經教導洗禮，我們就 加上各種形式的聖水；聖經教導婦女要端莊，我們就規定婦女的頭髮、服裝；聖 經說家裡的權柄，我們就擴展為每個男人必須作頭，包括神父的職份也必須由男 人擔任。 諸如此類，我們很善於推演原則，走在神的前面。還有，我們會將經文讀成 超越時空文化的普世教導；把對飲食的要求改變為健康飲食原則等等，簡直比摩 西還進步！ 基督解釋了甚麼是姦淫和仇恨，並不是說那原來的誡律就可以放棄。教導 雖然在新環境中有新的應用，但還是要參考原來誡命的情境和要求。脫離原來 處境的應用，就是「越過」。約翰說那些越過了原來教訓的人和沒有神的人一 樣危險。 試問問自己，你在不同的處境，是否有「越過」了神話語的實際教導呢?
