肯尼亞的瑪拉克特和沃馬事工 Malakote and Orma Work in Kenya        「因為你們是重價買來 的。所以，要在你們的身 子上榮耀上帝。」（哥林多前書 6:20和合本）       「加里薩事工」（Garissa       Ministry）的宣教士保羅‧卡慕瑞 （Paul       Kamuri）信主後便熱心要 把福音介紹給別人。       他是一個有火熱異象的人： 「2011年時，我在異象中看見自 己身處貧窮人和受壓者當中，他們 住在氣候惡劣的環境。」       卡慕瑞帶著神的愛去到瑪拉克 特人當中，除了廣傳福音和植堂， 他也發起社區計畫以改善未得族群 的生活，其中包括提升識字率。       為 數4萬5千的瑪拉克特人       （又稱為威爾瓦那人Wailwana） 幾乎都是穆斯林，但他們也信奉傳 統宗教、祖先崇拜和施行巫術。他 們認為是高明的巫術成功阻擋了基 督教進入。卡慕瑞便是在這片剛硬 的土地上服侍。       另一個宣教禾場是在6萬名穆 斯林沃馬人當中，他們相信一位與 天有關的創造者。沃馬人同樣是十 分抗拒福音，加上對陌生人諸多猜 疑和害怕接受改變，而且會迫害任 何從傳統宗教改信耶穌的人。可想 而知，卡慕瑞在這樣的族群       中展 開福音事工是何等困難。 天父，懇求持續將得救人數賞賜給在這些失喪之人當中服侍的保羅‧卡慕 瑞，求神破除傳統信仰和伊斯蘭教的營壘，使之不能攔阻瑪拉克特和沃馬 人接受基督。求神保守這兩族當中的初信者，差派人牧養他們，使他們的靈命得以 成長。願沃馬語和瑪拉克特語的聖經翻譯順利完成。奉主耶穌基督的聖名，阿們。        人子來、為要尋找拯救失喪的人。路 19：10 失喪的人──       若以為只讀福音書就能 明白主耶穌的信息，那是大錯特錯！主耶 穌的教導大部份要提醒人記起舊約的話。 從創世以來神的信息是一樣的，聖子主耶 穌是要讓那信息更清晰無比。       主耶穌想的「失喪的人」和我們以為 的不一樣。在舊約有人也說過同樣的話。       希臘字apololos指「主人掉了的東西， 走失的」，另一個較強的意思是「被摧毀 或滅亡的」。這字也用來描述父親「失去 的」小兒子。       主耶穌參照的是以西結書34章，希伯 來文abayda同樣有兩個意思：「滅亡、 摧毀」和「走失、掉了」。當主耶穌以母 語說出這字，當時的聽眾自然會想到以西 結書的畫面，說到以色列的宗教領袖沒有 保護、餵養和照顧神的子民，神應許祂會 親自來拯救他們。       人子所要拯救的人，不是因為他們 沒聽過神的聲音，而是因為神的祭司和利 未人不但沒有餵養神的羊群，還剝削、輕 視、擄掠、甚至把他們交在敵人手中。同 樣，主耶穌說祂要親自來拯救他們。       基督徒請注意！「失喪的人」不是 指住在某個偏僻村莊等著我們去傳福音的 人，而是指從我們中間走失的人，他們是 坐在教會最後一排，或在教會門外遊蕩的 人，神要我們照顧他們。當我們沒時間和 他們說話，或因為他們不在我們預算中而 得不到幫助，還是當我們看重節目多過幫 助他們時，神都不會忘記這些人。