蘇丹的塞利姆人 Selim of Sudan        八歲的卡里法（Kalifa）和小妹妹拉姆拉（Ramla）每天早晨都會被爸爸和他的朋友們打噴嚏的聲音吵醒。爸爸的這些朋友就睡在帳篷外，他們經常聚在一起聊天至深夜。他們相信早晨打噴嚏會將夜裏進入他們鼻子中睡覺的邪靈趕走。 媽媽很早就起床了，她正在準備早飯，有奶酪和牛奶。媽媽是這圓頂帳篷的主人，她負責照顧孩子，為母牛擠奶，出售牛奶和為家人製作奶酪；爸爸則負責放養牛群、收割莊稼，偶爾與孩子們交談、玩耍。除了這個家之外，爸爸在村莊中還有另一個家，兩個家庭共享爸爸的收入。 塞利姆人在十三世紀時成為穆斯林，從那時起雖有宣教士試圖帶領他們認識真正的救主，但他們都不為所動，依然信奉伊斯蘭教。塞利姆人可以找到大量福音資源，但幾乎沒有人放棄祖先的信仰。 天父，求您呼召並差派宣教士長期在塞利姆人當中服侍，與他們建立深入的關係，以生命的見證吸引他們歸向真神。求天父保守人數很少的塞利姆信徒，讓他們在屬靈的需要上能得到飽足，靈命能持續成長，信心堅固，以致沒信主的塞利姆同胞能透過他們認識真神；求天父在當地建立強大的教會，讓人們歸榮耀給您。奉主名求，阿們。        情緒是神造我的一部分（一） 我要稱頌那指導我的耶和華，我的心在夜間也勸誡我。詩篇16：7 心——你認為一位希伯來詩人會說他的「心」（mind）在夜間勸誡他嗎？事實上，雖然現代的翻譯用「心」這個字，但這字並沒有出現在希伯來文中。你可能會說：「喔，因為希伯來文中這個字是lev（心）。」但lev也沒有出現在原文中。原文說的很簡單：「那指教我的，夜間我的腎臟也教導我。」（who counsels me, also in the nights my kidneys teach me）究竟這是什麼意思呢？是不是我半夜起床如廁，然後思想神的美好呢？我不覺得那是大衛的意思。 我們從希伯來文用詞kilyah開始思考。在希伯來人的想法中，「腎臟」才是情緒的寶座，而不是「心思」。腎臟是我們最深入的部分；是我們最內裏的部分；是我們最深入感覺的所在。 檢查kilyah這個字眼，發現它出自字根kilah，意思是「完成、成就、結束、完結。」這是一個與情緒有關而有趣的連接。情緒是否能夠結束一些事情呢？我們常認為情緒是推動一項行動，是啟動，過於是結束。然而，我們可能錯了。也許就希伯來人的觀點，情緒在順服舉動的系列中名列最後，比希臘人的觀點，認為情緒是那不受控制的行動啟動者更加實際。這點是值得思考的。 若我們看情緒為順服的「最終」階段，而非「啟動」悖逆、攪亂的誘惑，會發生什麼事呢？看清楚這點，也許雅各書第一章的讀法就稍微不同了。（續）