死亡與殉教        我們可以從「加快馬赫迪重返」理論，來解釋伊朗現任總統內賈德（Mahmoud Ahmadinejad）的信仰與行為。這位總統大力開發核武器，對美國和以色列採取激進立場，都是為了實現他本人「加快馬赫迪重返」的願望，他曾公開譴責美國試圖阻撓馬赫迪的重返。 遜尼派與什葉派的主要區別之一，是後者強調死亡與殉教。每年的阿舒拉節（Ashura 伊朗新年的頭十天），紀念在公元630年10月10日卡爾巴拉戰役中殉教的候賽因。在這十天裡，什葉派信徒在寺中，重複講述，邊唱邊哭地吟唱這歷史，大部份會穿上黑衣，表達極重的悲傷，許多人還會不吃不喝地記念。最後一天，什葉派信徒便會全家集合，上到街上，口中高呼「噢﹗候賽因」；有些男人或男孩會用刀割自己，讓血流出和自我鞭打來感受到候賽因當年的苦難，這是什葉派獨特、集體記念和表達悲通的時刻。 父啊，我們當怎樣，用什麼話為什葉派穆斯林代求呢﹖為人捨命的主啊，在什葉派穆斯林紀念阿舒拉節時，請憐憫他們心中的苦痛，因他們懷著攫取全球政治權力的野心來詮釋死亡和殉教的目的，扭曲了這兩種行為的意義；在權力鬥爭過程路上走入歧途，誤解了受苦的意義。主啊，願你在十架上的捨身，光照什葉派穆斯林的心，能夠明白基督為了贖他們的罪，而死於十字架上的重要意義。就是要領他們進入愛子國度，成為神的後裔。願你領他們走出悲苦，將什葉派信徒的哀慟，因認識耶穌基督而變為歡欣。在他們當中興起認識基督的信徒，研讀聖經中一切有關那再來的君王的教導。如此感謝祈求，奉主耶穌基督聖名。阿們。        結案陳詞--我就是耶和華 ki anihu (二) 耶和華說、你們是我的見證、我所揀選的僕人．既是這樣、便可以知道、且信服我、又明白我就是耶和華、在我以前沒有真神、在我以後也必沒有。〈賽43:10〉 你當然可以在口袋中帶著屬靈四定律的小冊子，這會有所幫助。可是你生活的見證，不是見證神的計劃如何奇妙，而是見證耶和華是獨一無二的神。如果只有一位神，而且這位神決定把祂自己向人類啟示出來，那麼沒有任何人能承受得起不去尋求這位神，因為這位神願意提供人需要知道的一切。 你想做見證人嗎？其實在這件事上你沒有選擇〈請記住，是神在選擇〉，你一旦被徵召入見證宣告計劃，你就會被裝備好，對神是誰做忠實的見證。那見證得到聖靈的支持，得到聖子的認可，也得到聖父的保證，足以讓任何人領悟到神對生命本身擁有絕對的主權。 主耶穌瞭解這片語和所蘊涵的一切能力，我們能否從馬太福音十四章27節的翻譯〈希臘原文是「我是」不是「是我」〉，和約翰福音的許多處經節〈「我是祂」、「我是真理」、「我是生命的糧」、「我是復活」〉，看到這點嗎。我們是蒙這位名為「我是」的神呼召，這對你的今天有什麼意義嗎？