北塞浦路斯的土耳其共和國        位於地中海東端的是風景優美但動盪不安的塞浦路斯島，雖然其上的居民生活文化屬於歐洲，但根源卻相當古老且複雜。複雜性最顯明的例子就是首府雷夫寇撒〈Lefkosa (Nicosia)尼科西亞〉，這個地中海城市的容貌清楚顯示它的宗教複雜性，清真寺與希臘東正教教堂並肩排列著，沉默堅定地提醒人記得在土耳其塞浦路斯和希臘塞浦路斯島民之間存著沉痛的分割。 1974年當希臘政府想以武力將塞浦路斯吞併時，這島就分裂為土耳其塞浦路斯和希臘塞浦路斯兩部份。土耳其政府因而立即派兵侵入塞浦路斯，佔據島上北部大部份地區。為數十七萬的希臘塞浦路斯島民被迫南逃，四萬五千的土耳其塞浦路斯難民則遷往北部，後來又有十一萬四千位由土耳其本土安納托亞高原〈Anatolia〉遷來的土耳其人加入他們的陣營。1983年塞浦路斯北部的土耳其共和國成立，可是它只得到土耳其正式的承認，國際間廣泛承認南部的塞浦路斯共和國才是合法的政府。 今年是塞浦路斯一個具重大意義的年頭，歐洲聯盟正式接納南部共和國為成員，這事件導致塞浦路斯北部發生史無前例的示威活動，成千上萬的土耳其塞浦路斯人上街要求塞浦路斯和平統一，而且塞浦路斯北部土耳其共和國也需被接納入歐洲聯盟。 土耳其塞浦路斯人和他們希臘塞浦路斯鄰居一樣，有著熱情好客的個性，其實他們的文化不太像土耳其，反而更像希臘人。塞浦路斯穆斯林是溫和派遜尼穆斯林，但只有十分之一的人固定參加當地伊斯蘭寺的禱告會。這些高度世俗化的土耳其塞浦路斯人，渴望從國際孤立中脫離出來，能享受像南部一樣的富裕經濟。 求主打破他們與基督徒間的障礙，甦醒土耳其塞浦路斯人的心靈。求主使土耳其塞浦路斯人與希臘塞浦路斯人和好，這是讓南部基督徒以福音愛的精神，把握這個向北部穆斯林見証的歷史良機。求主幫助在塞浦路斯北部，土耳其國家境內的土耳其基督徒和教會，把得救的人數天天加給他們，讓他們對家人和社區產生影響。求主差派更多宣教士去住在土耳其塞浦路斯人當中，因為很少差會專門對他們傳福音。