中國的蘇北人 Subei People of China        小華來到上海找到新工作後，費了一番功夫才終於適應上海的文化。例如開始工作的第一天，小華穿了一身紅色衣服進辦公室，一個同事低聲說：「蘇北人（注）的衣服真難看！」然而，紅色卻是蘇北女人傳統的服裝顏色。 在主流漢人社會中，蘇北人經常受到歧視。據約書亞計劃介紹：在上海，「蘇北豬」是一個極具侮辱性的罵人語。 外來者很難區分誰是蘇北人，誰是漢人，但當地人能夠區分。蘇北人講一種口音很重的獨特方言。百多年來，蘇北人不斷湧入上海，雖然他們已經融入當地社會，但依然受到主流社會歧視，許多上海人認為蘇北人又髒又蠢。約書亞計劃解釋說：「他們之所以髒，是因為他們窮；他們之所以窮，是因為他們沒能上學；他們之所以沒能上學，是因為他們受到歧視。」 上海相對來說有很大的基督教人口，遺憾的是當地信徒還沒有積極接近蘇北人。 注:上海從1843年開埠以來被稱為「十里洋場」，不但吸引了很多外國僑民前來定居，也吸引了數以百萬計來自中國各地的移民。其中大多來自臨近上海的江蘇和浙江省，那些來自蘇州、寧波等地的人，就成為上海最有影響的商幫；而那些來自江淮官話區的江蘇北部移民，就被稱為江北人或蘇北人。其中有相當部分是以難民身份躲避家鄉自然災害而來到上海，大多數處於社會邊緣地位。 天父，在上海有屬您的人，祈求父開啟上海教會的心眼，看到蘇北人屬靈的需要，願意主動去接近和關心這個受到歧視的族群。但願蘇北人透過教會，看到耶穌帶給他們的希望。也求天父動員代禱者為蘇北人禱告。奉主的名求，阿們。        為別人結果子的生命（二） 我們自己的人也應當學習作善工，供應日常的需要，免得不結果子。提多書3:14 不結果子——若你想要吃最好的喬治亞州（Georgia）的桃子，就得去果園附近的路邊攤子找，千萬不要買那些加工的桃子。行善亦然。或許把責任交給別人是個很棒的方法，但你卻學不到所有直接善行的道德責任了；你也無法親自體驗成為神的器皿去幫助有需要的人，那份行善的喜樂。你只不過是一個「加工者」——把錢給別人，讓別人去體會以果子餵饑餓的人那份滿足。 還有，這裏的動詞是句子中的第一個字，意思就是它處在強調的位置上。學會什麼是隨著豐盛收成而來的道德責任，比什麼都重要。遠距離的行善使你無法體驗到結果子的真正衝擊。你種的果子是給別人吃的，但供應給有需要的人時，所經歷到的豐富恩典，卻是神要給你的祝福。如果你選擇假手於人，就會失去這份祝福了。 若你只是讓果子在食物鏈上傳來傳去，就錯過神計劃要給你的，不會經歷當神的恩典從你手中傳遞出去時的那份喜樂。