伊朗 波斯人 Persian        法蒂瑪（Fatima）的嘴唇不停地顫抖，因為她發現她的弟弟正在看福音電視。「阿默（Ahmed），你不能看這個節目，警察會來抓你的，」法蒂瑪說。阿默一邊回答「我正在尋找神的真理」，一邊警覺地調低音量。法蒂瑪說：「你應當去清真寺。」阿默說：「伊瑪姆只會宣講一些空洞的法規和儀式。生活中肯定有更加豐富的內容。」 最近幾年，在伊朗的年輕波斯人中間，出現了大規模的相信基督耶穌的運動。這場運動是1960年代末期，由一位亞美尼亞宣教士海克（Haik Hovespian）發起的。跟著，福音衛星電視節目將救贖福音傳遍伊朗各地。1979年的伊朗革命導致更多的年輕波斯人接受耶穌基督作為自己的救主。伊朗政府的反應是嚴厲迫害基督徒。1994年，伊朗政府以宣傳異教的罪名將海克處決，但他發起的歸主運動一直延續到今天。 為羊捨命的主，我們為海克弟兄的殉道稱頌你，因為聖徒的死，在父的眼中是極為寶貴的，他的生命，成了萬千波斯人歸主的一粒麥子，要結出萬千子粒，歸入神家中。求主堅立海克殉道士的工作，讓波斯信徒在受壓制環境中，繼續得牧養、鼓勵、引導、能力、保守，知道他們不是孤單的，願主使用敵人的怒氣，成就主的旨意。主啊，群羊的主，深願每一位已經歸主的波斯肢體，堅定成熟，心裡力量剛強，喜樂地面對各種困難，成為基督的大軍。 如此感恩祈求，奉主耶穌基督聖名，阿們。        基本詞彙--懇求 Tachanun (二) 在淨光的高處聽見人聲、就是以色列人哭泣懇求之聲．乃因他們走彎曲之道、忘記耶和華他們的　神。〈耶3:21〉 恩典除了是來自關係外，另外還有兩個要素；首先，chanan不是被動的，而是主動的、刻意的，是較強的一位對較弱的一位自願選擇去幫助他。其次，恩典與懲罰是不能並存的。神不可能在施恩惠的同時，又傾瀉出祂的忿怒。 這對我們瞭解禱告這基本詞彙有什麼幫助呢？它教導我們，向神所做的迫切、熱誠要求，其實是想看到祂的笑容。在禱告時我們要求看到神的臉，在祂臉上尋找高興的跡象，想要捕捉一點祂接納我們的表示。事實上，神喜歡微笑，而且最常在祂施恩賜福時微笑。 把腦中認為宇宙審判者具有嚴厲面孔的形象丟掉吧！以慈愛母親溫柔微笑的臉容來取代吧！她專注地聆聽她無助孩子的哭聲〈賽66:13〉，有什麼親情比這更深呢？把你的懇求帶到神面前吧！祂正在聆聽。