尼日利亞的波勒瓦族 Bolewa People of Nigeria 人口：202,000；基督徒 0%        今天全世界都意識到， 並且關注著移民行動 （migratory movements）。說到移 民，許多人會想到他們或許會為僑居 國的生活和文化帶來負面影響；但有 時候，這些移民反而會為他們所融入 的國家帶來益處，尼日利亞東北的波 勒瓦族正是這樣的例子。 西元前940年後，沒多久波勒瓦 人便遷離阿拉伯南部的葉門，往西移 動，橫越非洲，最後在乍德湖和尼日 利亞沿岸一帶定居。 波勒瓦人向來以勤勞和教育優 勢聞名，今天他們散居在尼日利亞社 會的所有區域，包括參與各項公共服 務。 今天波勒瓦 人面臨一個新的威 脅，就是以「博科 聖地」為主的恐怖 組織強勢地存在， 他們對於尼日利亞 東北的波勒瓦人的 家園虎視耽耽。 多數波勒瓦人都是穆斯林，因為 恐怖活動猖獗，如今要去到他們當中 傳福音，變得難上加難。目前福音有 聲出版品和廣播，都已有他們的語言 版本。 求神使福音廣播在尼日利亞全國越發普及。求神保守發送福音有聲出版品 的人，當他們進入危險區域去接觸波勒瓦人時能有平安。也為波勒瓦人中 為數極少的基督徒禱告，求神保護他們，並賜給他們渴慕跟隨並服侍耶穌的心。 奉主名求，阿們。        祂指望的是公平，誰知倒有流人 血；指望的是公義，誰知倒有冤 聲。賽5：7 公平、公義——耶穌在新約引用 以賽亞這段話比喻法利賽人是那兇惡 的園戶。神把精心栽植的葡萄園交給 園戶管理，他們卻佔為己有，把主人 派來的人殺了，甚至連主人的兒子也 殺了。神必報應他們，在以賽亞的時 代與在耶穌的時代都是相同的。 這句話中藏著一個文字遊戲： 神指望的是mishpat（ 公平） ， 但 是看哪！ mispah（ 流血） ； 神指 望的是tsedaqah（公義），但是看 哪！tseaqah（冤聲）。 希伯來文中那些拚寫得很接近的 字，常是相關的或衍生出來的字，其 中的差別非常重要。一個領袖若尋求 公平，就要針對流人血的事件做點什 麼； 不主持神的公平， 就會錯待無 辜；不彰顯神的良善公義，就必然導 致流血害命；沒有公義的保護，社會 就必然聽不見受害者的冤聲。 神的領袖本應是弱勢群體的聲 音，他們若趁機取利，神是不會放過 他們的！神告訴以賽亞那些不敬虔的 領袖將遭遇的後果， 我們要學習到 功課，不只要跟隨有公平和公義的領 袖，自己也要成為這樣的領袖。