澳洲 耆那教徒Jain        「我認購1001博特（bhot）的酥油。」 拍賣會正在進行著，最後一個競價者喊道：「我認購2001博特的酥油。」 酥油是很昂貴的東西，但是許多家庭都認為應當花錢買下來，因為買到酥油的家庭將有權帶領人們作禮拜。博特是印度古代的一種液體計量單位，略少於一品脫。2001博特的酥油可以使寺院的油燈點燃幾個月。印度教徒和耆那教徒都有作禮拜的傳統，在禮拜時，人們奉獻上鮮花和聖餅，四周放上點燃的酥油燈。信眾在禮拜結束時吃聖餅，以此保佑每一個作禮拜的人。 在澳洲，大約一百個耆那教家庭居住在悉尼（Sydney），一百個在墨爾本（Melbourne），五十個在布里斯班（Brisbane），三十五個在珀斯（Perth）。澳洲沒有耆那教寺院，不過有一些印度教寺院，其中供奉著耆那教的神靈，這些印度教寺院允許耆那教徒在裏面舉行宗教儀式。耆那教徒每月聚會一次，作禮拜，為孩子們講解耆那文化，演唱讚頌神靈的宗教歌曲等。在作禮拜時，耆那教徒坐在地板上，高聲吟唱耆那教主神摩哈維爾（Mohavir）的傳記，時間長達兩個小時。 耆那教，印度教和佛教並列為印度三大宗教。主前六世紀在北印度，與佛教同時興起。耆那一詞原意為勝利者或修行完成的人。最早的創始人名勒舍婆，是釋迦牟尼同時代人，耆那教徒稱他為大雄。耆那教反對祭祀殺生，反對吠陀權威和偶像崇拜，指責婆羅門不學無術、言行不一；認為一切吠陀和祭祀都不能使罪人解脫。這些思想在一定程度上反映了下層人民的要求。目前，在印度約有教徒三百萬。耆那教認為動植物和非生物體內均有靈魂存在，不能任意傷害。耆那教徒奉行五戒，修三寶，實行苦行。五戒是不殺生，不欺狂，不偷盜，不姦淫，不畜私財。三寶為正智(正確學習)，正信(正確信仰)，正行(正確實行)，耆那教徒還實行各種苦行，認為只有苦行才能排除舊業，脫離轉迴之苦，獲得解脫。 求唯一、真正的主開啟澳洲耆那教徒的心靈。讓耆那教徒吟唱一首新的歌曲，去讚美耶穌基督，只有他才能聽到他們的歌聲，並回應他們的祈禱。        在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。(羅12:12) 我們能在指望中有喜樂，在患難中有忍耐，因為神願意加能力給我們。如經上記著說 ﹕「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」 (腓4:13) 所以，我們要學習把日常大小事情都藉禱告交託給天父。聖經教導我們 「禱告要恆切」，因為禱告是建立我們與神一種密切的關係，也是我們倚靠神的一種表達。神要我們常常禱告，學習倚靠祂，祂便會賜我們所需要的能力，去應付不同的處境。 禱告最終的目的，不是只建基在所求的層面上；而是藉著禱告的表達，證明了真的有神，並且與我們同在，祂就是我的阿爸父。