南也門 阿拉伯人        南也門的政治動亂，主要發生在首府沙那。政府 軍一直與南部的反叛者、分離主義者、伊斯蘭武 裝人員作戰。如今，突然爆發的社會動亂，讓政 府軍與基地組織成員之間的戰鬥變得更複雜了。 近年，南也門人受到政治危機的嚴重影響。除此， 還面對一個肆虐他們幾百年的屬靈危機——實施嚴厲的 「沙里亞法」（伊斯蘭法），即不允許改變信仰，不允 許歸主。因此，南也門是世界最少聽到福音的國家之 一。 四十年的內戰，讓外國宣教事工不得不撤離。今 天，無論對也門人，還是對這個國家，都是歷史上最危險的時刻。當北也門人 開始爭取民主時，南也門人卻仍然在軍事衝突中設法倖存下來。他們長期受壓 迫性的虛假宗教捆綁，生活在恐怖主義的陰影中。 親愛的天父，今天在南也門宣教是極危險的，我不曉得有多少人正秘密 在當地做宣教事工，如果有，求父保守他們平安。也求父讓各地宣教機 構，能以創啟性的方式，用塔伊茲•阿德尼方言的福音資源，去接近南 也門阿拉伯人。求父為南也門人提供母語的福音，將他們從恐懼生活中 拯救出來。阿們。        人的方案--爭戰鬥毆 polemoi & machai (一) 你們中間的爭戰鬥毆、是從那裡來的呢。不是從你們百體中戰鬥之私 慾來的麼。〈雅4:1〉 「我要得到它，不管採取什麼手段都要得到它！」「我該得到更好的。」 「你不能這麼待我。」發現自己說過或想過這類話嗎？一般人都曾有過這些想 法。 雅各是一位喜歡談到後果的使徒，他實際地解釋我們在生活中為什麼那麼 難找到真平安。他在此用了兩個與爆炸性的情緒有關的希臘字--polemoi和machai， 這兩個字都是指敵意、爭吵、和爭戰，polemoi強調公開的爭論，machai則強 調私下的衝突。雅各把兩者的來源，都定位在那些沒實現的渴望中，當我們不 滿意神對我們生活所做的安排，就很容易陷入這些公開或私下的戰鬥中。當我 們要掌控人生，就很容易落入內在和外在的爭鬥中。底線是：爭鬥是因為我們 沒得到想要的東西。 當人開始專注在不滿足的慾望時，我們都曉得會發生什麼事。那麼，雅 各對人類的這混亂困境，提出什麼解決方案。是否要我們咎悔地否定我們的慾 望，或強迫自己接受戒慾的訓練。非也！他建議一個迥然不同的方法。