宣教是一場爭戰        「朋友們，你們正在向前走，我已經回來了。這可不是孩子們的遊戲，這是一場戰爭。」彼得向一些人分享他在宣教工場上的經歷，要求一些人與他一起去非洲。這些人從他所講的，都明白宣教的艱苦，當彼得決定再次返回非洲，有七個人跟他一起去，他們就是非洲內地會（Africa Inland Mission）的創始者。 抵達桑給巴爾之後，彼得發現已經有人在當地開展宣教工作，於是彼得和他的小組決定前往非洲內地。他們從非洲東海岸出發，抵達位於內陸的乍得湖，沿途建立一批宣教站。初期的宣教工作非常艱難。在最初的五年裡，去世的宣教士竟然多於歸主的非洲信徒。幸而不斷有新的宣教士一個接一個補充進來，接替死者的工作，這些新來者的行李，往往是放在那些為死去的宣教士而訂制的棺材裡。非洲人對宣教士的堅定意志感到震驚，他們說：「只有傳遞最重要的消息才會有這樣的行動。」 抵達東非一年之後，彼得的父母和妹妹伊娜（Ina）也來到他身邊，這對他是一個很大的鼓舞。從彼得提交的年度報告中可以清楚地看出，彼得對未來充滿樂觀。在1896年度報告中，彼得熱情地寫道：「我們建立了四所宣教站，修建了房屋，開始了教育與醫療計劃。」 莊稼的主，我們為那些有異象、屬靈洞見、和真誠為主的宣教士讚美感謝你。願你的大能覆疪他們，充滿他們，讓他們在各種環境中，都能滿有信心、盼望和愛，往你所命的道上直奔。奉主名祝福今天在西非服事的宣教士、和他們的家人，都蒙主祝福，叫他們所事奉的主，在西非的富爾貝人面前得榮耀。如此感謝禱告，奉主耶穌基督的聖名。阿們。        改變你的想法--善 tov (二)        世人哪、耶和華已指示你何為善。〈彌6:8〉 希伯來字tov與希臘字kalos有天壤之別，kalos影響著希臘教育的標準 「kalos kagathos」﹕完美之人，俊美又高尚，美麗又善良。是高尚有用、再加上聖潔來組成，這是一種內化的觀點，觀察人的靈魂來尋找出永恆。可是希伯來字tov，是先向神的性格望去，才來決定什麼是善。希伯來觀點很簡單：無法信任人可自行知道何謂善，他必須倚賴神清晰的誡命才行。因此，何謂有用、合適、崇高、與聖潔，全都概括在tov這同一概念中，而那概念是由神告訴我們該如何做，才來下定義與描述。至終善是我根據神的話而做什麼、說什麼、以及想什麼。 創世記二章17節使用tov這字描述分別善惡樹，這不是很有意思嗎？善就是照神的命令行事，惡就是不照神的命令行事。就這麼簡單！至少這是原則。把神的命令行出來，現在已成了難事，尤其在這天天都鼓勵你「要為自己著想」的世界。現在你有機會重新教育你自己，神的話告訴你何謂善，而且，所有的善，最後都還是總結成信靠，不是嗎？