莫斯科的烏克蘭猶太人 Ukrainian Jews in Moscow        一個烏克蘭猶太女人奧爾加（Olga）忍不住驚呼：「太令人驚奇了！」。她正在莫斯科國立歷史博物館內閱讀前蘇聯領導人列寧（Vladimir Lenin）的妹妹安娜（Anna）在1932年寫的一封信。內容提到安娜的外公是烏克蘭猶太人，後來為了更容易接受高等教育而皈依基督教。 奧爾加對她的朋友說：「根據列寧的洗禮證書，他來自一個貧窮的猶太家庭，是烏克蘭西部城市玆托米爾(city of Zhitomir)一個當地人布蘭克（Moses Blank）的兒子。在我們正對抗反猶主義的這時刻，這是一件非常有意義的歷史文獻。這封信清楚解釋為什麼烏克蘭仍有許多猶太背景的人，儘管他們不承認自己的文化。」 列寧和斯大林的反猶迫害政策，導致幾千名猶太人死在烏克蘭，或逃離烏克蘭，此外還有幾千所猶太學校和教堂被迫關閉。 許多烏克蘭猶太人不想保持傳統信仰，他們只鼓勵自己的孩子接受更好的教育，爭取在科學、醫學、商業等領域取得成就。俄羅斯東正教徒也不想接觸猶太人，因為在某些方面烏克蘭依然存在反猶主義的傾向，這讓人們聯想到可悲的過去。 天父，祈禱福音派和彌賽亞派猶太基督徒，能夠放下所有隔閡和傷害，在基督裡尋求與未信主的猶太人和好，願意不惜一切代價幫助他們在耶穌裏找到寬容和希望。奉主的名求，阿們。        又是幫手又是敵人（一） 耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造個和他相配的幫手。」創世記2:18 相配的幫手——當經文用兩個古怪的字眼組合，來描述女人這麼重要的人物時，我們最好還是謹慎為妙。沒有比《妥拉》（摩西五經）描述女人受造的方式更為奇怪了。她被稱為「幫手」(helper)——kenedgo。我們曉得幫手第一個字ezer的含義絕非協助者assistant），該字的語境出自「軍事援助、力量和搭救」的背景，也就是女人「救」了男人（大多數男人即使口中不承認，卻也心知肚明）。然而，這只不過是開端罷了。 希伯來正文不只用‘ezer這個字，完整的概念應是‘ezer kenegdo。然而，這附加的字眼kenegdo令事件更模糊不清，而kenegdo在聖經只出現一次，就是在這節經文。這個突兀組合背後的字根是neged。然而，這不是一個名詞，也不是一個動詞或形容詞，而是一個介詞。那就真的非常古怪了，其意思好像說夏娃是「在……之前的幫手」或「在……面前的幫手」（“helper before” or“a helper in front of”）。 單單介詞neged的含義就受到背景的界定，包括了「面前、順應、對抗和對立」。更叫人困擾的是neged與另一個普遍有「好像」、「如同」意思的介詞ki配成一對。評論家都為這組合絞盡腦汁。 誠然，要理解神創造女人所存的心意，這些字眼是極為重要的。只是許多基督徒傳統學者傾向於將第二個字掩飾起來，或是置之不理。（續）