說捷克語的猶太人 Czech Speaking Jewish People        目前只有約4千猶太人口住在捷 克，僅僅是二戰前猶太人口的一 小部分。少數說捷克語的老一輩猶太人分 散住在捷克共和國。大屠殺以後，多數倖 存者都不願談論自己的經歷，也不熱衷將 猶太身分傳承給子女，反而希望下一代能 融入當地的生活方式、宗教和文化。 今天，年輕猶太人確實能夠融入捷 克的文化，變得跟他們一樣世俗化。在他 們看來，猶太社區過於僵化、老舊，不符 合現代人的生活。許多人不認為自己需要 任何宗教信仰，他們視自己為「不可知論 者」（Agnostics）。 捷克政府允許宗教自由，為教會打 開了一扇門。目前有一些信徒、家庭教會 和小組正在成長中；植堂運動也開始形 成。有不拘泥於傳統形式的教會領袖，用 適合年輕猶太人的方式接觸他們，也已開 始了門徒訓練。 天父，禱告真理的光能照亮捷克猶太人的每個層面，使他們能遇見這光。 求神祝福在捷克的每個團契、門徒訓練和植堂事工，信徒的靈命能夠成 長；福音能夠廣傳。「主耶和華如此說：我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從 墳墓中出來……」禱告捷克猶太人能早日接受復活的主，得著復活的生命。奉主耶 穌基督的名求，阿們。        弟兄們，我藉著我們的主耶 穌基督，又藉著聖靈的愛， 勸你們與我一同竭力為我祈求神。羅 15:30 勸--保羅不怕向人求助，他 深知自己需要別人的代禱。實際上 他不只提到自己的需要，還吩咐別 人支持他，這就是parakaleo的意 思，呼求人來幫助你，與聖靈保惠 師的字根一樣，是「一個強烈請 求」，表達自己很需要幫助。 如果保羅認識到自己需要別人 代禱，為什麼我們會覺得請求別人 代禱很困難呢？可能有兩個原因： 一、以為自己是獨立的個體，必須 自立更生，不好意思承認自己處理 不了生活問題。聖經的觀念卻是： 我們是一個群體，需要彼此擔當、 互相幫忙，連耶穌都請人和衪一同 禱告。 第二、為別人禱告常不在我們 的優先次序首位，常會忘了為別人 代禱，因此當自己有需要時，自然 會推想別人一定也會忘記，漸漸就 不再要求別人代禱了。然而，如果 我們不堅持彼此代禱，就會失去見 證神恩典的機會。 禱告是我們擁有最強大的武 器，是宣告我們要信靠神，讓祂掌 管我們的生活。讓我們互相提出代 禱需要，並且忠心彼此代禱。 本期的每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD 2009 A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com 本刊經文取自和合本修訂版，若有使用其他聖經版本則會特別注明。