馬脫爾 婆羅門 Mathil Brahmins        一個雙眼深灰明亮的女人，迅速地從馬脫拉大學 (Mathila) 走出來。她匆匆經過度加瑪 (Durga Ma) 寺院。寺院外邊，有幾個馬脫爾婆羅門教徒正在池中沐浴，和禮拜印度教的度加神。她快步穿過那些在城堡漫步的遊客。這些外國人正在拍攝一些屬於次等神祇的塑像，像基斯拿 (Krishna)，書亞 (Surya)，根尼斯 (Ganeshji) 和馬哈達 (Mahadev)。這些神像立於城堡的四角，特別吸 引旅客。她是一位著名的女教授，她繼續穿過人群，並截停了一部黃包車。       這個馬脫爾婆羅門階級的女人，是一位成功的專業人士。她正在尋找真理，因為她覺得在她的屬靈生命中，總欠缺了某些東西。昨天她在城堡遇見一個基督徒，這位基督徒告訴她，他已經尋找到真理。但由於這真理是從印度賤民階級所敬拜的耶穌來，結果她覺得不能接受。 求神讓像這女人的馬脫爾婆羅門階級，很快能看見福音如昂貴的珍寶，願意為要得著它而捨棄一切。        這樣看來，必另有一安息日的安息，為神的子民存留。因為那進入安息的乃是歇了自己的工，正如神歇了祂的工一樣。 (希4:9,10) 得享基督的安息，並非不工作、只休息，乃是在工作中享安息。這安息並非沒有活動的休息，乃是內心滿足平安。當我們的意念、行動和反應都討祂的喜悅，這安息就油然而生。有了這安息，生活中的日常事務就不覺窘困或枯燥。 可是許多人從未進入神的安息。他們倚恃自己的妙策來達成他們的目標。當計劃失敗或有人阻撓的時候，他們就勃然大怒。他們沒有安息，沒有從自食其力退下安息。因此，他們把自己得享的平安驅走，經歷不到讓基督透過他們彰顯祂自己的喜樂。另外，對別人吹毛求疵的態度攔阻人經歷神的安息，即使我們是對的，意見是正確的，但對人苦毒就仍然大大的得罪神。撒但喜歡把我們的注意力從基督轉移到自我，破壞我們與神的關係。 我們每一個人都必須抉擇，讓平安之子基督來管理我們的心，還是一意孤行、偏行己路，招致失望挫敗呢﹖