印度｜貝達爾人Bedar People守護村莊的人        南印的貝達爾人有兩百多萬人，住在卡納塔克邦（Karnataka）為多，說該邦通用的卡納達語（Kannada）。 貝達爾只是他們眾多的名稱之一，意思是狩獵者。他們崇拜的破壞神濕婆，據說跳起舞來就會毀滅世界；印度教視破壞為重建再生的開始。傳說濕婆對貝達爾先祖的虔誠事奉感到滿意，特許他兩個願望，他祈禱後裔是神射手，然後他們的土地能不費什麼勞力跟水就長出很多玉米。 貝達爾人常擔任村警、巡邏、郵差、服務員等工作。某些村莊仍有將小女孩奉獻作巴薩維（Basavi）註 的陋習，小女孩被父母送到神廟，身上蓋上戳記，脖子繫上神名字的項鍊，從此就嫁給了該神明；學習歌舞才藝，為神明跳舞助祭。悲慘的是，她們必須提供信徒性服務，因為人們相信她們是神的化身，與之同寢能得到神的力量及祝福。 想向他們傳福音的人，已有卡納達語聖經及福音資源可利用。註：與曾盛行於西南部的廟妓文化德瓦達西（Devadasi）相似，雖被禁止，但卡納塔克邦仍未根除。 天父，懇求祢的寶血塗抹貝達爾群體，敗壞一切仇敵的工作，光照被世界的神弄瞎的心眼，好讓他們看見主耶穌基督的榮耀與拯救。聖靈賜給貝達爾人為罪為義憂傷痛悔的心，願意從一切過犯罪孽中向神回轉，離棄不屬神的事物，包括偶像的崇拜。「人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」禱告得赦罪之恩的貝達爾人，成為神貴重的器皿，行神善良、純全、可喜悅的旨意。奉主耶穌基督的名求，阿們！        婦女們對拿俄米說：耶和華是應當稱頌的！因為祂今日沒有使你斷絕可以贖產業的至親。（得4:14） 贖產業的至親---go’el這個希伯來字很特別，描寫一個贖產業的至近親屬。是在行動上表現出神的屬性。 波阿斯是拿俄米同族的至近親屬，他願意買回拿俄米和路得丈夫的家業土地，同時娶了路德為妻，恢復拿俄米丈夫在族裡的名分，使拿俄米重新成為「甜美」的婦女；一個外邦女子路得得以進入了神的家，有了後裔與美好的家業。我們就像路得，原不是雅各的後裔，是神百姓以外的外邦人。但我們有一位比波阿斯更偉大的贖產業的至親——耶穌，把我們從罪惡權勢下贖了回來。 從路得我們看到救贖的預表：救恩來自主基督耶穌，祂對我們的完全接納，用自己的犧牲徹底處理了我們過去、現在和將來所有罪的問題，恢復我們是神子女的身分，並賜下聖靈內住，成為我們得美好基業的憑據。 致謝:本期的每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com 經文取自和合本修訂版，若有使用其他聖經版本則會特別注明。