巴克提阿利人Bakhtiari        科威特油礦工人，差不多被他們巴克提阿利同事所說的具韻律的言語催眠了。這些巴克提阿利人的言語稱為樓利語〈Lori〉，素被喻為詩詞。古時這伊朗遊牧民族曾被投訴，說他們使用一些詩詞來瓦解敵人的士氣。有些人相信詩詞的力量並不輸於有效的武力呢。 巴克提阿利牧人是古老的民族，雖然只佔伊朗人口的百分之二都不到，卻是伊朗主要的飼牛者。幾世紀以來他們一直以牧養牛群山羊與綿羊為生，他們在伊朗西北部險峻的扎格羅斯山區與平原之間，在每年的冬季與夏季輪流遷移。但許多巴克提阿利人為了尋求較舒適的生活，已放棄傳統的生活方式，去中東其他石油地區尋求收入較為豐厚的工作機會。 巴克提阿利人全是穆斯林。由於他們沒有書寫的文字，若將聖經裏的詩篇翻譯成他們的話語錄下來，或許能對他們胃口，吸引他們來聽主耶穌的信息。 求主興起人製作這種錄音帶，和分發給巴克提阿利人。        眾人看見保羅所作的事，就用呂高尼的話，大聲說﹕「有神借著人形降臨在我們中間了」。有城外丟斯廟的祭司牽著牛，拿著花圈，來到門前，要同眾人向使徒獻祭。巴拿巴，保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說﹕「諸君，為甚麼作這事呢﹖我們也是人…」 (徒14:11,13-15)       甚麼樣的傳道人，才不會在服事主上屢次經歷成功時，仍不失去對自己是神用人的認識﹖就是那些對神有深切了解的人。就如保羅怎樣向狂熱的路司得人講述神﹕「衪造天、地、海…」 衪是創造者，衪是施恩者。只有當我們常常記住，知道父神的身份和衪為我們所作的一切，才會有保羅和西拉二人的屬靈深度。不論其麼景況，屬靈原則和真理都不會變得模糊，以至迷失人生方向。       主啊，我願意把萬事看作有損的，因我以認識耶穌基督為至寶。 基督……我們逾越節的羔羊……在我們心中的位置，決定了我們怎樣過我的一生。