布基納法索 塞努佛人Senufo        七歲的切巴（Cheba）又懼怕又激動地，緊隨他的哥哥，穿過茂密的樹木。兄弟倆來到森林中一塊秘密的空地，年紀稍大的孩子與成年男人早已在那兒圍成一圈，嚴肅地歡迎切巴參加第一次秘密成人訓練。這種訓練總共有三次，目的是讓孩子們將來成為村莊中身體強壯、有勇氣、有智慧、有領導能力的成人。 切巴是塞努佛人，居住在布基納法索，他們絕大多數是農民。傳統上，塞努佛人奉行崇拜祖先神靈、也拜叢林神靈、和施巫術。塞努佛人的群體意識很強，孩子們很小就開始參加村莊的集體活動。村莊的長老根據村民的意見做出各種決定。除非全體村民都同意做某件事，否則任何一個人都不能自己做。雖然宣教士都知道，一個人歸主的決定，只能由本人自己做，別人是不能代替他做，但對一個塞努佛人來說，他是否決定歸主，很大程度上取決於全體村民的態度，也就是大家都歸主，他也歸主，大家都不歸主，他也不歸主。 第二次世界大戰後，很多塞努佛年青人前往鄰近的城市，去尋找有薪水的工作。為了適應城市生活，這些來自村莊的塞努佛人逐漸放棄自己的傳統宗教，去適應城市中的主流宗教，例如伊斯蘭教和基督教。在是否歸主這個問題上，住在城市中的塞努佛人可以自由地做決定。不幸的是，伊斯蘭教似乎對塞努佛人有更大的吸引力，因為伊斯蘭教允許他們繼續保留以前的傳統宗教，而基督教不允許。目前有四分之一的塞努佛人是穆斯林，而且數量正在持續增加。 求神差派合神心意的宣教士，到村莊中，到城市中，與塞努佛人生活在一起。祈禱神軟化老一代塞努佛人的心，讓他們歸信耶穌基督。        神所賜、出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 (腓4:7) 神所賜予的平安是我們所意料之外的。以往我們在世所得著的安全感，可能是靠金錢的保障，或者沒有任何事發生而覺得心安理得而已。但今天聖靈告訴我們，神所賜的平安是我們從來沒有想通，完全在我們意料之外的。就算困難未曾解決，或者外在處境沒有轉變，甚至未知結果如何，只要我們邀請耶穌介入，抓緊神的應許，我們的心便能安定下來，並且有信心和能力，在等候過程中不會轉變或者放棄。這就好像在暴風雨中的中間風眼位置。因此我們面對任何景況，都是抓緊耶穌是賜平安的主。 由今日開始，我要立志做一個愛禱告的人；明日，我要成為一個凡事依靠主的人。