說法文的瑞士猶太人French Speaking Jewish People in Switzerland        或許沒有任何民族會像猶太人 那樣， 成功地適應和融入所 居住的環境。猶太人幾乎遍布世界各 地，並且在所在地的成就十分出色。 世界上沒有一個民族比猶太人得到更 多諾貝爾獎。 幾個世紀以來，瑞士人已經學會 了生存藝術，他們十分團結，相信團 結的力量最大。「人人為我，我為人 人」是他們的哲學。因此他們也會期 待說法語的瑞士猶太人，能夠適應這 樣的生活方式。 然而， 有些猶太人卻無法認同 瑞士人的某些生活方式，比如由於人 道屠宰動物的舊法例，瑞士沒有潔食 （Kosher Meat，符合猶太教規的肉 食）；瑞士兒童的各種體育活動總是 定在週六舉辦，這讓猶太家庭很難遵 守安息日的禮拜。雖然瑞士並無明顯 反猶太情結，但這些不著痕跡的安排 和做法，似乎忽略了猶太人。 天父，禱告瑞士信徒能愛他們的猶太人鄰舍，尊重他們的宗教，對他們的 文化表現出興趣，以便能與他們建立美好的關係，增加與他們分享耶穌的 機會。「應當歌頌居錫安的耶和華，將他所行的傳揚在眾民中。」禱告猶太人能盡 快知道主多麼渴望能使用他們將福音傳給萬民。但願猶太人會使用神給他們的恩 賜，幫助萬國看見神的榮耀、智慧和大能。奉主耶穌基督的名求，阿們。        約書亞對亞干說：「我兒，我勸 你將榮耀歸給耶和華－以色列的 神，在他面前認罪，把你所做的事告訴 我，不可向我隱瞞。」書7:19 告訴我--這節經文的翻譯有個 小錯誤，就是在「告訴」這動詞上加 上na，有些譯本翻成「現在」；有些 則沒翻這字。na在這上下文中正確翻 譯應該是「請」，是一個表示溫柔態 度的字。約書亞是用愛和關心要求亞 干認罪；他是帶著承認自己在聖潔的 神面前同樣也是罪人的態度，來要求 所愛的亞干認罪。 na這字會使人謙卑。當你要求一 個罪人認罪時，同時承認自己也是個 罪人，若不是靠神的恩典，我也會是 認罪的那一位。 我們都曉得有沒有na的差別。 沒有na意味被逼認罪、充滿罪疚和羞 恥，而那個要求我的人卻一副義憤填 膺高高在上的感覺。有na的要求則截 然不同，這人會與罪人一同哭泣，甚 至願意分擔他的重擔，這是在十字架 前的認罪。 認罪是與神同行的生活必要的 條件，是敬拜的標記，是聖徒的身分 證，是更新的生命所結出的第一個果 子。凡是經歷真正認罪的人，態度上 總會帶有na的氣味。 本期的每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD 2009 A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com 致謝 本刊經文取自和合本修訂版，若有使用其他聖經版本則會特別注明。